الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الإفصاح عن معاني الصحاح
- كتاب الحج
- باب النذر
الإفصاح عن معاني الصحاح
الوزير ابن هبيرة - يحيى بن محمد بن هبيرة الشيباني
صفحة
614
م11 - واختلفوا : في إشعار البدن من الإبل والبقر وتقليدها ، هل هو سنة أم لا ؟
فقال مالك والشافعي وأحمد : هو مسنون . وقال أبو حنيفة : ليس بمسنون بل مكروه .
وصفة الإشعار أن يشق صفحة سنامها الأيمن عند الشافعي وأحمد في أظهر الروايات .
وروي عن أحمد صفحة سنامها الأيسر ، حتى يظهر الدم .
وروي عنه رواية أخرى هو مخير في أي الصفحتين شاء ، وليست إحداهما بأولى من الأخرى .
وعن مالك روايتان في الأيسر كالمذهبين في الإبل ، فأما البقر فإن كانت لها أسنمة أشعرت ، وإن لم يكن لها أسنمة لم تشعر ؛ لأنه تعذيب لها .
م12 - واختلفوا : في تقليد الغنم وإشعارها . فقال أبو حنيفة ، ومالك : ليس بمسنون [ ص: 614 ] تقليدها ولا إشعارها .
وقال الشافعي تقلد ولا تشعر ، وقال أحمد : هما مسنونان فيها .
فقال مالك والشافعي وأحمد : هو مسنون . وقال أبو حنيفة : ليس بمسنون بل مكروه .
وصفة الإشعار أن يشق صفحة سنامها الأيمن عند الشافعي وأحمد في أظهر الروايات .
وروي عن أحمد صفحة سنامها الأيسر ، حتى يظهر الدم .
وروي عنه رواية أخرى هو مخير في أي الصفحتين شاء ، وليست إحداهما بأولى من الأخرى .
وعن مالك روايتان في الأيسر كالمذهبين في الإبل ، فأما البقر فإن كانت لها أسنمة أشعرت ، وإن لم يكن لها أسنمة لم تشعر ؛ لأنه تعذيب لها .
م12 - واختلفوا : في تقليد الغنم وإشعارها . فقال أبو حنيفة ، ومالك : ليس بمسنون [ ص: 614 ] تقليدها ولا إشعارها .
وقال الشافعي تقلد ولا تشعر ، وقال أحمد : هما مسنونان فيها .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
