الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الدين الخالص
- النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة
- باب في ذكر الصحابة وأهل البيت
- منقبة سعد بن معاذ رضي الله عنه
الدين الخالص
صديق خان - محمد صديق حسن خان القنوجي الظاهري
صفحة
448
منقبة سعد بن معاذ -رضي الله عنه-
عن جابر -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: « اهتز العرش لموت سعد بن معاذ » بن نعمان الأنصاري الأشهلي الأوسي. كان من أجلة الصحابة وأكابرهم، أسلم في المدينة على يد مصعب بن عمير حين أرسله -صلى الله عليه وسلم- قبل قدومه الشريف بها، وأسلم بإسلامه بنو عبد الأشهل، ولقبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «سيد الأنصار»، حضر معه -صلى الله عليه وسلم- بدرا، وثبت في أحد، ويوم الخندق رمي بسهم في الأكحل، فلم يرقأ دمه حتى مات. وفيه قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « إنه نزل عند موته سبعون ألف ملك، واهتز لموته عرش الرحمن ». وفي رواية، قال: « اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ » متفق عليه. قيل: اهتزازه: كناية عن فرحه ونشاطه بقدوم روحه إليه، وذلك إما حقيقة أو مجازا، والأول هو الصواب. فقد جعل الله في الجمادات علما وتمييزا.
وقيل: المراد: فرح أهله. وقيل: جعل حركته علامة للملائكة على موته. وقيل: هو كناية عن عظم شأن موته، كما يقال: قامت القيامة بموت فلان. وقيل: اهتزازه لفقده ومصيبته، كذا في «اللمعات» ومثله في «الترجمة»، وزاد: تقدم الكلام على هذا الحديث في أوائل الكتاب في الفصل الثالث من إثبات عذاب القبر. انتهى.
وفي حديث البراء، قال: أهديت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حلة حرير، فجعل أصحابه يمسونها ويتعجبون من لينها، فقال: «أتعجبون من لين هذه؟ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين» متفق عليه.
[ ص: 448 ]
عن جابر -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: « اهتز العرش لموت سعد بن معاذ » بن نعمان الأنصاري الأشهلي الأوسي. كان من أجلة الصحابة وأكابرهم، أسلم في المدينة على يد مصعب بن عمير حين أرسله -صلى الله عليه وسلم- قبل قدومه الشريف بها، وأسلم بإسلامه بنو عبد الأشهل، ولقبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «سيد الأنصار»، حضر معه -صلى الله عليه وسلم- بدرا، وثبت في أحد، ويوم الخندق رمي بسهم في الأكحل، فلم يرقأ دمه حتى مات. وفيه قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « إنه نزل عند موته سبعون ألف ملك، واهتز لموته عرش الرحمن ». وفي رواية، قال: « اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ » متفق عليه. قيل: اهتزازه: كناية عن فرحه ونشاطه بقدوم روحه إليه، وذلك إما حقيقة أو مجازا، والأول هو الصواب. فقد جعل الله في الجمادات علما وتمييزا.
وقيل: المراد: فرح أهله. وقيل: جعل حركته علامة للملائكة على موته. وقيل: هو كناية عن عظم شأن موته، كما يقال: قامت القيامة بموت فلان. وقيل: اهتزازه لفقده ومصيبته، كذا في «اللمعات» ومثله في «الترجمة»، وزاد: تقدم الكلام على هذا الحديث في أوائل الكتاب في الفصل الثالث من إثبات عذاب القبر. انتهى.
وفي حديث البراء، قال: أهديت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- حلة حرير، فجعل أصحابه يمسونها ويتعجبون من لينها، فقال: «أتعجبون من لين هذه؟ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين» متفق عليه.
[ ص: 448 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
