الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التبصرة
- كتاب الصلاة الأول
- باب في الإمامة في الصلاة ومقام المأمومين خلف الإمام
- فصل في إمامة من يلحن
صفحة
326
ويختلف في الإتمام بمن يقرأ بقراءة ابن مسعود، فمنعه في الكتاب، وقال: يخرج ويتركه ولا يأتم به .
وروى ابن وهب عنه أنه قال: أقرأ ابن مسعود رجلا إن شجرت الزقوم طعام الأثيم [الدخان: 43، 44] ، فجعل الرجل يقول: " طعام اليتيم" ، فقال له ابن مسعود: " طعام الفاجر" ، فقلت لمالك: أترى أن يقرأ كذلك؟ قال: نعم، أرى ذلك واسعا . [ ص: 326 ]
فعلى هذه الرواية يجزئ الائتمام به، وهذا موافق لقول ابن شهاب في قوله - صلى الله عليه وسلم -: " أقرأني جبريل - عليه السلام - على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف" أخرجه " البخاري ومسلم ، قال ابن شهاب: بلغني أن تلك الأحرف السبعة إنما هي في الأمر الواحد لا تختلف في حلال ولا حرام ، وإليه ذهب ابن مسعود; أنه يجعل مكان الكلمة كلمة معناهما واحد.
وروى ابن وهب عنه أنه قال: أقرأ ابن مسعود رجلا إن شجرت الزقوم طعام الأثيم [الدخان: 43، 44] ، فجعل الرجل يقول: " طعام اليتيم" ، فقال له ابن مسعود: " طعام الفاجر" ، فقلت لمالك: أترى أن يقرأ كذلك؟ قال: نعم، أرى ذلك واسعا . [ ص: 326 ]
فعلى هذه الرواية يجزئ الائتمام به، وهذا موافق لقول ابن شهاب في قوله - صلى الله عليه وسلم -: " أقرأني جبريل - عليه السلام - على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف" أخرجه " البخاري ومسلم ، قال ابن شهاب: بلغني أن تلك الأحرف السبعة إنما هي في الأمر الواحد لا تختلف في حلال ولا حرام ، وإليه ذهب ابن مسعود; أنه يجعل مكان الكلمة كلمة معناهما واحد.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
