الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التبصرة
- كتاب المدبر
- باب الحكم في تبدية المدبرين إذا ضاق الثلث أو كان على السيد دين وله مال غائب ، وهل يقوم بماله أو يباع به ؟
- فصل فيما إذا ضاق الثلث وكان للسيد دين على حاضر مؤجل ، أو غائب قريب الغيبة حال ]
صفحة
3918
فصل [فيما إذا ضاق الثلث وكان للسيد دين على حاضر مؤجل ، أو غائب قريب الغيبة حال]
وإذا ضاق الثلث وكان للسيد دين على حاضر مؤجل ، بيع بالنقد ، وإن كان على غائب قريب الغيبة ، وهو حال استؤني بالعتق حتى يقبض الدين ، وإن كان بعيد الغيبة أو على حاضر معدم بيع المدبر للغرماء الآن ، فإن قدم بعد ذلك الغائب أو أيسر المعدم والعبد بيد الورثة أعتق في ثلث ذلك بعد قضاء ذلك الدين .
واختلف إذا خرج عن أيديهم ببيع ، فقال ابن القاسم في العتبية : يكون ما يعوض للورثة ولا شيء للمدبر فيه . وقال عيسى بن دينار وأصبغ : يعتق من حيث كان ، وهو ظاهر المدونة ، والأول أقيس والمعتق بعد [ ص: 3918 ] موت سيده بمنزلة من أعتق وعليه دين ، وله مال غائب بعيد الغيبة ، فإن : من حق الغرماء رد العتق ، فإن بيع لم ينقض البيع إن أتى ذلك المال ، وإن طرأ للسيد مال لم يعلم به نقض البيع إذا كان في البلد أو قريب الغيبة ، ويختلف فيه إذا كان بعيد الغيبة في موضع لو علم به لبيع ولم ينتظر ذلك المال حسب ما تقدم لو علم به .
واختلف إذا بيع المدبر بعد موت سيده وبيده مال ، فقال ابن القاسم : يباع بماله . وقال يحيى : يباع بغير مال ، وهو أصوب إذا كان لا يرجى للسيد مال ، وإن كان يرجى له مال حياته من موضع فعلى القول : إنه لا ينقض بيعه متى طرأ ذلك المال بيع بغير مال ، وعلى القول : إنه ينقض البيع يباع بماله .
وقال سحنون فيمن دبر أمة ثم ولدت أولادا فأبقوا ، ثم مات السيد وعليه دين يحيط برقبة الأمة ولا مال له غيرها ، فإنها تباع للغرماء ، ولا ينتظر الأولاد ، فإن آبوا بعد ذلك نظر إلى الدين ، فإن كان يحيط بأثلاثهم ، وثلث الأم بيع من كل واحد ثلثه ، ويعتق ثلث ما بقي من الأم والولد ، ويقال لمشتري الأم : أنت بالخيار إن شئت فرد ، وإن أحببت أن تمسك ما بقي رقيقا . [ ص: 3919 ]
وإذا ضاق الثلث وكان للسيد دين على حاضر مؤجل ، بيع بالنقد ، وإن كان على غائب قريب الغيبة ، وهو حال استؤني بالعتق حتى يقبض الدين ، وإن كان بعيد الغيبة أو على حاضر معدم بيع المدبر للغرماء الآن ، فإن قدم بعد ذلك الغائب أو أيسر المعدم والعبد بيد الورثة أعتق في ثلث ذلك بعد قضاء ذلك الدين .
واختلف إذا خرج عن أيديهم ببيع ، فقال ابن القاسم في العتبية : يكون ما يعوض للورثة ولا شيء للمدبر فيه . وقال عيسى بن دينار وأصبغ : يعتق من حيث كان ، وهو ظاهر المدونة ، والأول أقيس والمعتق بعد [ ص: 3918 ] موت سيده بمنزلة من أعتق وعليه دين ، وله مال غائب بعيد الغيبة ، فإن : من حق الغرماء رد العتق ، فإن بيع لم ينقض البيع إن أتى ذلك المال ، وإن طرأ للسيد مال لم يعلم به نقض البيع إذا كان في البلد أو قريب الغيبة ، ويختلف فيه إذا كان بعيد الغيبة في موضع لو علم به لبيع ولم ينتظر ذلك المال حسب ما تقدم لو علم به .
واختلف إذا بيع المدبر بعد موت سيده وبيده مال ، فقال ابن القاسم : يباع بماله . وقال يحيى : يباع بغير مال ، وهو أصوب إذا كان لا يرجى للسيد مال ، وإن كان يرجى له مال حياته من موضع فعلى القول : إنه لا ينقض بيعه متى طرأ ذلك المال بيع بغير مال ، وعلى القول : إنه ينقض البيع يباع بماله .
وقال سحنون فيمن دبر أمة ثم ولدت أولادا فأبقوا ، ثم مات السيد وعليه دين يحيط برقبة الأمة ولا مال له غيرها ، فإنها تباع للغرماء ، ولا ينتظر الأولاد ، فإن آبوا بعد ذلك نظر إلى الدين ، فإن كان يحيط بأثلاثهم ، وثلث الأم بيع من كل واحد ثلثه ، ويعتق ثلث ما بقي من الأم والولد ، ويقال لمشتري الأم : أنت بالخيار إن شئت فرد ، وإن أحببت أن تمسك ما بقي رقيقا . [ ص: 3919 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
