الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
- ربع العبادات
- كتاب الأذكار والدعوات
- الباب الخامس في الأدعية المأثورة عند كل حادث من الحوادث
- الدعاء عند الخوف من شرار الناس
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
مرتضى الزبيدي - محمد بن محمد الحسيني الزبيدي
صفحة
105
فإذا خفت قوما فقل : اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم .
( فإذا خفت قوما) أي: شرهم ( فقل: اللهم إنا نجعلك في نحورهم) أي: في إزاء صدورهم، تقول: جعلت فلانا نحر العدو إذا جعلته قبالته وترسا يقاتل عنك ويحول بينك وبينه .
( ونعوذ بك من شرورهم) خص النحر؛ لأنه أسرع وأقوى في الدفع والتمكن من المدفوع، والعدو إنما يستقبل نحره عند المناهضة في القتال، أو للتفاؤل بنحرهم، أي: قتلهم .
قال العراقي: رواه أبو داود والنسائي في اليوم والليلة من حديث أبي موسى بسند صحيح. اهـ .
قلت: وكذلك رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما، ولفظ الأربعة سواء "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا خاف قوما قال: اللهم" فذكروه، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي، وفي لفظ لابن حبان: "كان إذا أصاب قوما" ورواه أيضا أحمد والبيهقي، قال النووي في الأذكار والرياض: أسانيده صحيحة .
( ونعوذ بك من شرورهم) خص النحر؛ لأنه أسرع وأقوى في الدفع والتمكن من المدفوع، والعدو إنما يستقبل نحره عند المناهضة في القتال، أو للتفاؤل بنحرهم، أي: قتلهم .
قال العراقي: رواه أبو داود والنسائي في اليوم والليلة من حديث أبي موسى بسند صحيح. اهـ .
قلت: وكذلك رواه الحاكم وابن حبان في صحيحيهما، ولفظ الأربعة سواء "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا خاف قوما قال: اللهم" فذكروه، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، وأقره الذهبي، وفي لفظ لابن حبان: "كان إذا أصاب قوما" ورواه أيضا أحمد والبيهقي، قال النووي في الأذكار والرياض: أسانيده صحيحة .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
