(فالأخوة عدة للنائبات و) عصمة عند (حوادث الزمان) وغيره (وهذا) الذي هو فيه (من أشد النوائب والفاجر إذا صحب تقيا فهو) في صحبته إياه (ينظر إلى خوفه) من الله تعالى (ومداومته) عليه (فيرجع) عن فجوره (على قرب ويستحيي من الإصرار) عليه (بل الكسلان) عن العمل (يصحب الحريص في العمل فيحرص حياء منه قال) أبو سليمان (جعفر بن سليمان) الضبعي البصري مولى بني الحريش كان ينزل في بني ضبيعة فنسب إليهم، روى عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني، قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: لا بأس به، وقال ابن سعد: ثقة يتشيع، مات سنة ثمان وسبع ومائة، روى له الجماعة إلا nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري (مهما فترت في العمل نظرت إلى nindex.php?page=showalam&ids=17036محمد بن واسع) البصري الزاهد (وإقباله على الطاعة فيرجع نشاطي إلى العمل وفارقني الكسل وعملت على ذلك أسبوعا) كذا في القوات .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم في الحلية: حدثنا أحمد بن محمد بن سنان، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13114محمد بن إسحاق، ثنا هارون بن عبد الله، ثنا سيار، ثنا جعفر، قال: كنت إذا وجدت من قلبي قسوة نظرت إلى nindex.php?page=showalam&ids=17036محمد بن واسع نظرة، وكنت إذا رأيت nindex.php?page=showalam&ids=17036محمد بن واسع حسبت أن وجهه وجه ثكلى. وفي القوت: قال nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة: كنت ألقى الأخ من إخواني مرة فأقيم عاقلا بلقائه أياما (وهذا التحقيق وهو أن الصداقة لحمة كلحمة النسب) كذا في القوت .