صفحة جزء
دليل خامس: أنا نجد الحمد على الجميل والذم على القبيح يلزمان مع وجود العقل، ويسقطان مع عدمه، فلولا أنه مقتض للحسن والقبح لم يكن لتخصيص العاقل بالذم على القبيح والمدح على الحسن معنى. وإذا قد وجدنا ذلك، دل على أن في العقل حظرا أو إلزاما.

التالي السابق


الخدمات العلمية