الوجه الثاني: أن ما ذكره من الكلام في أخص وصف هو أيضا لازم لهم، كما أن ما ذكره في الصفات هو أيضا لازم لهم، فإن هذا معارضة باختصاص الحقيقة في نفسها، وذلك معارضة باختصاصها ببعض الصفات دون بعض، وبعدد من الصفات دون ما زاد. وسواء قيل بإثبات أخص وصف أو لم يقل، فإنه لا بد من ذات متميزة بنفسها عما سواها.