صفحة جزء
قال: "الرابع : أنه لا يخلو إما أن تكون ذاته قابلة لأن يشار إليها أنها هنا أو هناك ، أو لا تكون قابلة لذلك . فإن كان الأول فيكون متحيزا، إذ لا معنى للتحيز إلا هذا، والتحيز على الله محال لوجهين:

التالي السابق


الخدمات العلمية