شرح غريب قصيدة حسان بن ثابت - رضي الله عنه
عفت : درست وتغيرت .
ذات الأصابع ، والجواء - بكسر الجيم ، وتخفيف الواو ، وعذراء بفتح العين المهملة ، وسكون الذال وراء وبالمد : الثلاثة مواضع بالشام ، والأخيرة قرية بقرب دمشق .
منزلها خلاء : فارغ .
الحسحاس - بحاء مفتوحة فسين فحاء فألف فسين مهملات : حي من بني أسد .
قفر - بفتح القاف ، وسكون الفاء ، وبالراء : المفازة التي لا نبت فيها ولا ماء .
تعفيها - بضم الفوقية ، وفتح العين المهملة ، وكسر الفاء المشددة : تغيرها .
الروامس - بالراء والسين المهملتين : الرياح التي ترمس الآثار ، أي تغطيها وتسترها .
السماء - هنا - المطر .
تثير - بضم الفوقية وكسر الثاء المثلثة ، وسكون التحتية وبالراء : ترفع .
النقع - بفتح النون وإسكان القاف وبالعين المهملة : الغبار .
كداء - بفتح الكاف والمد .
الأعنة : جمع عنان - بكسر العين المهملة : وهو سير اللجام .
مصغيات : مستمعات .
الأسل - بفتح الهمزة والسين المهملة : الرماح .
الظماء بكسر الظاء المعجمة المشالة وبالمد : العطاش .
الجياد - هنا : الخيل .
متمطرات - بطاء مهملة مكسورة مشددة مصونات أو مسرعات يسبق بعضهن بعضا .
يلطمهن : يضربهن بالخمر - بضم الخاء المعجمة ، والميم ، جمع خمار .
إما - بكسر الهمزة ، وتشديد الميم ، أصله إن الشرطية وما زائدة .
تعرضوا - حذف النون للجازم .
الجلاد - بكسر الجيم : الضرب بالسيوف ونحوها في القتال .
ليس له كفاء - بكسر الكاف وبالمد : أي مثلا .
وقال الله قد أرسلت عبدا : أي قال الله - تعالى - معناه ، وليس هذا اللفظ في القرآن وكذا وقال الله قد سيرت جندا .
[ ص: 300 ]
البلاء : الاختبار .
عرضتها - بضم العين المهملة ، وسكون الراء وبالضاد المعجمة - اللقاء : عادتها تعرض للقاء عدوها .
نحكم بالقوافي من هجانا - بضم النون ، وفتحها : أي نرد ونقدع ، من حكمة الدابة بفتح المهملة وسكون الكاف وهو لجامها ، والمعنى : نغمهم ونخزيهم فتكون قوافينا كالحكمات للدواب .
nindex.php?page=showalam&ids=9809أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب - قيل أسلم في السفر ، وهذا مما يقوي أن بعض هذه القصيدة قالها قبل السفر للفتح .
مغلغلة - بغينين معجمتين ، الأولى مفتوحة ، والثانية مفتوحة أيضا وبعد كل منهما لام الأولى ساكنة والثانية مفتوحة وهي الرسالة المحمولة من بلد إلى بلد .
برح : زال .
الجفاء : الإعراض والتباعد .
برا - بفتح الموحدة والراء : وهو الكثير الخير .
الحنيف : المسلم ، وسمي بذلك لأنه مال عن الباطل إلى الحق ، والحنف : الميل .
الشيمة - بكسر الشين المعجمة ، وسكون التحتية : الخلق بضم الخاء المعجمة ، واللام وتسكن .
الكفو - بتثليث الكاف : المثل والنظير .
فشركما لخيركما الفداء : هذا نصف بيت قالته العرب ، وهو من باب قوله - صلى الله عليه وسلم - شر صفوف الرجال آخرها ، يريد نقصان حظهم عن حظ الصف الأول ، ولا يجوز أن يريد - صلى الله عليه وسلم - التفضيل في الشر . قال سيبويه - رحمه الله تعالى - تقول مررت برجل شر منك إذا نقص عن أن يكون مثله .
صارم : قاطع .
لا عيب - بالتحتية والموحدة - وهو الظاهر - ويروى بالفوقية أي لا لوم فيه .
الدلاء - بكسر الدال المهملة : جمع دلو بفتحها .
شبيه وقع في صحيح
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في مناقب
nindex.php?page=showalam&ids=144حسان رضي الله تعالى عنه في هذه القصيدة أبيات .
[ ص: 301 ]
أولها : هجوت
محمدا إلى آخره ، وثانيهما : هجوت
محمدا برا تقيا ، وثالثها : فإن أبي ووالدتي وعرضي ، ورابعها : ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع غايتها كداء ، وخامسها : يبارين الأعنة مصعدات كذا في
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، وفي السيرة مصغيات ، وسادسها تظل جيادنا إلى آخره ، وسابعها : فإن أعرضتم إلى آخره ، وثامنها : وإلا فاصبروا لضراب يوم وتاسعها : قد أرسلت عبدا وقال الله يقول الحق ليس به خفاء .
وعاشرها : وقال الله قد سيرت جندا ، وحادي عشرها : تلاقي كل يوم من معد ، وثاني عشرها : فمن يهجو ، وثالث عشرها : وجبريل رسول الله فينا .