شرح غريب ذكر ثبات رسول الله - صلى الله عليه وسلم
فروة : بلفظ اسم الملبوس .
نفاثة - بضم النون وتخفيف الفاء وآخره ثاء مثلثة .
الجذامي بضم الجيم ، وبالذال المعجمة .
طفق : شرع .
قبل - بكسر القاف ، وفتح الموحدة : تلقاءه أي جهته .
يركض : يسرع .
آخذ - بمد أوله ، وكسر الخاء المعجمة .
الحكمة - بفتح الحاء المهملة ، والكاف ، والميم ، وبتاء تأنيث : حديدة في اللجام تكون على أنف الفرس ، وحنكيه تمنعه من مخالفة راكبه .
شجرتها - بشين معجمة ، أي ضربتها بالحكمة حتى فتحت فاها .
المقنع - بضم الميم وفتح القاف ، والنون المشددة ، وبالعين المهملة : الذي على رأسه البيضة .
أنشدك ما وعدتني : أسألك ذلك .
لا يظهروا علينا : يغلبونا .
أصحاب السمرة ، يشير بذلك إلى أصحاب بيعة
الحديبية ، لأنهم بايعوا تحت الشجرة ، وكانت سمرة .
يا أصحاب سورة البقرة : خصت بالذكر حين الفرار لتضمنها
كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله [البقرة 249] أو لتضمنها
وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم [البقرة 40]
ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله [البقرة 207] .
الحرجة - بفتح الحاء المهملة والراء ، وبالجيم : مجتمع شجر ملتف كالغيضة ، والجمع حرج وحراج .
[ ص: 362 ]
يثني بعيره بفتح أوله : يدير رأسه صوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
الدرع من الحديد : مؤنثة ، ولهذا قال فيقذفها ، أي يرميها .
يؤم الصوت : يقصده .
صبر عند اللقاء - بضم الصاد المهملة ، وتشديد الموحدة المفتوحة : أي أشداء أقوياء .
مجتلدهم - بميم مضمومة ، فجيم ساكنة ، فمثناة فوقية ، فلام مفتوحتين : موضع جلادهم ، أي ضرابهم .
المتطاول : الذي مد عنقه لينظر إلى الشيء يبعد عنه .
الوطيس : هو شيء كالتنور يخبز فيه شبه شدة الحرب به ، وقيل : حجارة مدورة إذا حميت منعت الوطء عليها ، فضرب مثلا للأمر يشتد .
حدهم - بفتح الحاء : قوتهم .
كليلا : ضعيفا .
أفاء الله على رسوله أموالهم : غنمه ذلك .
الفهري - بكسر الفاء ، وسكون الهاء .
كرز - بضم الكاف ، وسكون الراء ، وبالزاي .
قائظ : شديد الحر .
اللأمة : الدرع .
الفسطاط - بضم الفاء وتكسر بيت من شعر :
حان الرواح : قرب .
أجل : كنعم ، وزنا ومعنى .
دفتاه : دف الرجل ودفته - بالفتح ، وتشديد الفاء جانب كور البعير وهو سرجه ، والدف والدفة : الجانب من كل شيء .
الأشر - بفتحتين : البطر وكفر النعمة وعدم شكرها . قال الراغب : الأشر : أبلغ من البطر ، والبطر : أبلغ من الفرح ، فإن الفرح وإن كان في أغلب أحواله مذموما كما قال تعالى :
إن الله لا يحب الفرحين [القصص 76] فقد يحمد تارة إذا كان على قدر ما يجب ، وفي الموضع الذي يجب قال تعالى :
فبذلك فليفرحوا [يونس 58] وذلك أن الفرح قد يكون من سرور بحسب قضية العقل فليس بمكروه ، والأشر لا يكون إلا فرحا بحسب قضية الهوى .
[ ص: 363 ]
تسامت الخيلان : [تبلدت وتطاولت] حثاها : ألقاها .
شاهت وجوههم : تشوهت وقبحت .
الصلصلة : صوت كل ذي صوت .
الطست : تقدم الكلام عليه في الرضاع وفي الكلام على شق صدره الشريف فراجعه .
دلدل - بضم الدالين المهملتين ، وسكون اللام الأولى بينهما ، وسيأتي الكلام عليها في ذكر بغاله - صلى الله عليه وسلم .
حم : أشبعت الكلام على الحروف المقطعة في أوائل كتاب "القول الجامع الوجيز الخادم للقرآن العزيز" فراجعه .
السوائي - بضم السين المهملة ، وتخفيف الواو والهمزة بعد الألف .
القذى - بالقاف والذال المعجمة : ما يقع في العين والماء والشراب من تراب أو طين أو وسخ أو غير ذلك : جمع قذاة ، وجمع القذى أقذاء .
اهتف بهم : صح وادعهم .
الشهب : جمع شهاب .
السبيعي - بفتح السين المهملة وكسر الموحدة فتحتية فعين مهملة .
حسر - بضم الحاء وفتح السين المهملتين وبالراء .
الثنية : كل عقبة مسلوكة .
احمر البأس - بكسر أوله ، وسكون الحاء المهملة ، وفتح الميم ، وتشديد الراء : اشتدت الحرب .
غشوه : ازدحموا عليه وكثروا .