الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب صفاته المعنوية صلى الله عليه وسلم
- الباب الثامن عشر في أنه كان لا يدخر شيئا لغد وما جاء أنه ادخر قوت سنة لعياله صلى الله عليه وسلم
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
90
تنبيهات :
الأول : قال الحافظ ابن عبد الله البجلي : سألت نعيم بن حماد قلت : جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يشبع في يوم من خبز مرتين ، وجاء عنه أنه كان يعد لأهله قوت سنة ، فكيف هذا ؟ قال : كان يعد لأهله قوت سنة ، فتنزل النازلة ، فيقسمه ، فيبقى بلا شيء .
الثاني : قال الحافظ ابن كثير : المراد أنه كان لا يدخر شيئا مما يسرع إليه الفساد كالأطعمة ونحوها؛ لما ثبت في الصحيحين عن عمر رضي الله تعالى عنه قال : كانت أموال بني النضير مما أفاء الله تعالى على رسول الله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب ، فكان يعزل نفقة أهله سنة ، ثم يجعل ما بقي من الكراع والسلاح عدة في سبيل الله عز وجل .
ومما يؤيد ما قلناه : ما رواه الإمام أحمد ، وأبو يعلى -برجال ثقات- عن أنس قال : أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة طوائر ، فأطعم خادمه طائرا ، فلما كان من الغد أتته به ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ألم أنهك أن ترفعي شيئا لغد ؟ فإن الله تعالى يأتي برزق كل غد» .
الثالث : في بيان غريب ما سبق :
الادخار : تقدم الكلام عليه .
ساهم الوجه : بالمهملة : متغيره ، وقد تقدم الكلام عليه .
البخار : بموحدة مضمومة ، فخاء معجمة : النتن في الفم ، وكل رائحة ساطعة بحدة .
الدرع : تقدم الكلام عليه .
الصاع : بصاد فألف فعين مهملتين : خمسة أرطال وثلث أو ثمانية أرطال .
أرصده : بهمزة مفتوحة ، فراء ساكنة ، فصاد مضمومة ، فدال مهملات . [ ص: 90 ]
الأول : قال الحافظ ابن عبد الله البجلي : سألت نعيم بن حماد قلت : جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يشبع في يوم من خبز مرتين ، وجاء عنه أنه كان يعد لأهله قوت سنة ، فكيف هذا ؟ قال : كان يعد لأهله قوت سنة ، فتنزل النازلة ، فيقسمه ، فيبقى بلا شيء .
الثاني : قال الحافظ ابن كثير : المراد أنه كان لا يدخر شيئا مما يسرع إليه الفساد كالأطعمة ونحوها؛ لما ثبت في الصحيحين عن عمر رضي الله تعالى عنه قال : كانت أموال بني النضير مما أفاء الله تعالى على رسول الله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب ، فكان يعزل نفقة أهله سنة ، ثم يجعل ما بقي من الكراع والسلاح عدة في سبيل الله عز وجل .
ومما يؤيد ما قلناه : ما رواه الإمام أحمد ، وأبو يعلى -برجال ثقات- عن أنس قال : أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة طوائر ، فأطعم خادمه طائرا ، فلما كان من الغد أتته به ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ألم أنهك أن ترفعي شيئا لغد ؟ فإن الله تعالى يأتي برزق كل غد» .
الثالث : في بيان غريب ما سبق :
الادخار : تقدم الكلام عليه .
ساهم الوجه : بالمهملة : متغيره ، وقد تقدم الكلام عليه .
البخار : بموحدة مضمومة ، فخاء معجمة : النتن في الفم ، وكل رائحة ساطعة بحدة .
الدرع : تقدم الكلام عليه .
الصاع : بصاد فألف فعين مهملتين : خمسة أرطال وثلث أو ثمانية أرطال .
أرصده : بهمزة مفتوحة ، فراء ساكنة ، فصاد مضمومة ، فدال مهملات . [ ص: 90 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
