الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الهدايا والعطايا والإقطاعات
- الباب الأول في سيرته صلى الله عليه وسلم في الهدية
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
33
الثاني : في بيان غريب ما سبق :
«كراع» بكاف فراء فألف فعين مهملة ، قيل هو اسم مكان ، ولا يثبت ، ويرده حديث أنس الآتي بعده .
«القطف» بقاف مكسورة فطاء مهملة ساكنة ففاء ، العنقود .
«غدر» بغين معجمة مضمومة فدال مهملة مفتوحة ، معدول عن غادر للمبالغة ، وللأنثى : غدار كقطام ، وهما مختصان بالنداء في الغالب .
«العكة» بعين مهملة مضمومة فكاف مفتوحة فتاء تأنيث ، وعاء من جلد مختص بالسمن والعسل .
«البادية» الصحراء ، وقد تقدم تفسيرها مرارا .
«الحاضرة» بحاء مهملة ، فألف ، فضاد معجمة مكسورة ، فراء ، فتاء تأنيث : خلاف البادية .
«الأعراب» بفتح الهمزة وسكون العين ، والراء وألف وآخره موحدة ، ساكنو البادية ، لا واحد له ، وجمعه أعاريب .
«القناع» بقاف مكسورة فنون فألف فعين مهملة : الطبق الذي يؤكل عليه ، ويقال له : قنع بالكسر والضم .
«الزغب» بزاي مضمومة فغين معجمة ساكنة فموحدة ، صغار القثاء .
«الجرة» بجيم مفتوحة فراء مشددة فتاء تأنيث ، إناء من خزف ، والجمح جرار .
«المن» بميم مفتوحة فنون ، العسل العفو الذي ينزل من السماء عفوا بلا علاج .
«السندس» بسين مهملة مضمومة فنون ساكنة فدال مهملة فسين مهملة ، ما رق من الديباج ورقع المنديل .
«القبط» بقاف مكسورة فموحدة ساكنة وطاء مهملة : أهل مصر .
«القدح» بقاف فدال مفتوحتين فحاء مهملتين .
«القوارير» [إناء من زجاج رقيق] .
الحلة -بحاء مهملة مضمومة فلام مفتوحة فتاء تأنيث- برود اليمن ، ولا يسمى حلة إلا أن يكون لونين من جنس واحد .
[ ص: 33 ] السيراء : بسين مهملة مكسورة فتحتية مفتوحة فراء مفتوحة فألف فهمزة ، نوع من البرود يخالطه حرير كالسيور ، وهو فعلاء من السير ، يقال : حلة سيراء ، على الإضافة .
أيلة : بفتح الهمزة وسكون التحتية ، بلد معروف بساحل البحر بطريقة المسافرين إلى مكة ، وهي الآن خراب .
«ببحرهم» أي : ببلدهم ، تقدم معناه مرارا .
وكذلك ودان : [هي موضع قريب من الجحفة] .
وشيق ظبي [الوشيقة أن يؤخذ اللحم فيغلى قليلا ولا ينضج ، ويحمل في الأسفار] .
الرغاء : براء مضمومة فغين معجمة فألف فهمزة ، صوت الإبل .
الخوار : بخاء معجمة مضمومة فواو فألف فراء ، صوت البقر .
«زبد المشركين» بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة ، الرفد والعطاء .
البكرة : الفتي من الإبل ، تقدمت .
[ ص: 34 ]
«كراع» بكاف فراء فألف فعين مهملة ، قيل هو اسم مكان ، ولا يثبت ، ويرده حديث أنس الآتي بعده .
«القطف» بقاف مكسورة فطاء مهملة ساكنة ففاء ، العنقود .
«غدر» بغين معجمة مضمومة فدال مهملة مفتوحة ، معدول عن غادر للمبالغة ، وللأنثى : غدار كقطام ، وهما مختصان بالنداء في الغالب .
«العكة» بعين مهملة مضمومة فكاف مفتوحة فتاء تأنيث ، وعاء من جلد مختص بالسمن والعسل .
«البادية» الصحراء ، وقد تقدم تفسيرها مرارا .
«الحاضرة» بحاء مهملة ، فألف ، فضاد معجمة مكسورة ، فراء ، فتاء تأنيث : خلاف البادية .
«الأعراب» بفتح الهمزة وسكون العين ، والراء وألف وآخره موحدة ، ساكنو البادية ، لا واحد له ، وجمعه أعاريب .
«القناع» بقاف مكسورة فنون فألف فعين مهملة : الطبق الذي يؤكل عليه ، ويقال له : قنع بالكسر والضم .
«الزغب» بزاي مضمومة فغين معجمة ساكنة فموحدة ، صغار القثاء .
«الجرة» بجيم مفتوحة فراء مشددة فتاء تأنيث ، إناء من خزف ، والجمح جرار .
«المن» بميم مفتوحة فنون ، العسل العفو الذي ينزل من السماء عفوا بلا علاج .
«السندس» بسين مهملة مضمومة فنون ساكنة فدال مهملة فسين مهملة ، ما رق من الديباج ورقع المنديل .
«القبط» بقاف مكسورة فموحدة ساكنة وطاء مهملة : أهل مصر .
«القدح» بقاف فدال مفتوحتين فحاء مهملتين .
«القوارير» [إناء من زجاج رقيق] .
الحلة -بحاء مهملة مضمومة فلام مفتوحة فتاء تأنيث- برود اليمن ، ولا يسمى حلة إلا أن يكون لونين من جنس واحد .
[ ص: 33 ] السيراء : بسين مهملة مكسورة فتحتية مفتوحة فراء مفتوحة فألف فهمزة ، نوع من البرود يخالطه حرير كالسيور ، وهو فعلاء من السير ، يقال : حلة سيراء ، على الإضافة .
أيلة : بفتح الهمزة وسكون التحتية ، بلد معروف بساحل البحر بطريقة المسافرين إلى مكة ، وهي الآن خراب .
«ببحرهم» أي : ببلدهم ، تقدم معناه مرارا .
وكذلك ودان : [هي موضع قريب من الجحفة] .
وشيق ظبي [الوشيقة أن يؤخذ اللحم فيغلى قليلا ولا ينضج ، ويحمل في الأسفار] .
الرغاء : براء مضمومة فغين معجمة فألف فهمزة ، صوت الإبل .
الخوار : بخاء معجمة مضمومة فواو فألف فراء ، صوت البقر .
«زبد المشركين» بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة ، الرفد والعطاء .
البكرة : الفتي من الإبل ، تقدمت .
[ ص: 34 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
