الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الأيمان والنذور
- الباب الثاني في استثنائه صلى الله عليه وسلم في يمينه ونقضه يمينه ورجوعه عنها وكفارته
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي
صفحة
100
الباب الثاني في استثنائه -صلى الله عليه وسلم- في يمينه ، ونقضه يمينه ، ورجوعه عنها ، وكفارته
وفيه نوعان :
الأول : في استثنائه صلى الله عليه وسلم في يمينه
روى أبو داود والطبراني برجال الصحيح عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما «والله ، لأغزون قريشا» ثم قال : «إن شاء الله» ، ثم قال : «والله لأغزون قريشا» ، ثم قال : «إن شاء الله» .
وروي عن أبي موسى الأشعري -رضي الله تعالى عنه- قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين .
وروى الطبراني عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- في قوله تعالى : واذكر ربك إذا نسيت [الكهف : 24] الاستثناء ، فاستثن إذا ذكرت ، قال : هي خاصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لأحدنا أن يستثني إلا في صلة يمينه .
الثاني : في أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا حلف على يمين فرأى خيرا منها كفر عن يمينه وأتى التي هي خير
وروى البزار والإمام أحمد ورجاله ثقات عن أنس -رضي الله تعالى عنه- أن أبا موسى استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا ، فقال : والله ، لا أحملك ، فلما قفا ، دعاه فحمله ، فقال : يا رسول الله ، إنك حلفت ألا تحملني ، قال : فأنا أحلف لأحملنك .
وروى الطبراني عن عمران بن الحصين -رضي الله تعالى عنهما- قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستحمله في نفر من قومي ، قال : والله ، لا أحملك ، والله ما عندي ما أحملك عليه ، مرتين ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحمال غر الذرى ، فأرسل إلينا فحملنا ، فلما مضينا قلت لأصحابي : ما أراه مبارك لنا فيها ، قد حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يحملنا ، ثم حملنا ، فرجعنا [ ص: 100 ] إليه ، فأخبرناه يمينه ، فقال : لم أنس يميني ، ولكني إذا حلفت فرأيت غيرها خيرا منها فعلت الذي هو خير وكفرت عن يميني .
وفيه نوعان :
الأول : في استثنائه صلى الله عليه وسلم في يمينه
روى أبو داود والطبراني برجال الصحيح عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما «والله ، لأغزون قريشا» ثم قال : «إن شاء الله» ، ثم قال : «والله لأغزون قريشا» ، ثم قال : «إن شاء الله» .
وروي عن أبي موسى الأشعري -رضي الله تعالى عنه- قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين .
وروى الطبراني عن ابن عباس -رضي الله تعالى عنهما- في قوله تعالى : واذكر ربك إذا نسيت [الكهف : 24] الاستثناء ، فاستثن إذا ذكرت ، قال : هي خاصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لأحدنا أن يستثني إلا في صلة يمينه .
الثاني : في أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا حلف على يمين فرأى خيرا منها كفر عن يمينه وأتى التي هي خير
وروى البزار والإمام أحمد ورجاله ثقات عن أنس -رضي الله تعالى عنه- أن أبا موسى استحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا ، فقال : والله ، لا أحملك ، فلما قفا ، دعاه فحمله ، فقال : يا رسول الله ، إنك حلفت ألا تحملني ، قال : فأنا أحلف لأحملنك .
وروى الطبراني عن عمران بن الحصين -رضي الله تعالى عنهما- قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستحمله في نفر من قومي ، قال : والله ، لا أحملك ، والله ما عندي ما أحملك عليه ، مرتين ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أحمال غر الذرى ، فأرسل إلينا فحملنا ، فلما مضينا قلت لأصحابي : ما أراه مبارك لنا فيها ، قد حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يحملنا ، ثم حملنا ، فرجعنا [ ص: 100 ] إليه ، فأخبرناه يمينه ، فقال : لم أنس يميني ، ولكني إذا حلفت فرأيت غيرها خيرا منها فعلت الذي هو خير وكفرت عن يميني .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
