تنبيهات

الأول : في قول سيدنا nindex.php?page=showalam&ids=8علي ورفيقه لها لما قالت : الصابئ : (هو الذي تعنين ) أدب حسن ولو قالا لها : لا ، لفات المقصود ، أو نعم ، لما يحسن بهما إذ فيه طلب تقرير ذلك فتخلصا أحسن تخليص .

الثاني : قال بعض العلماء : إنما أخذوها واستجازوا أخذ ما بها لأنها كانت كافرة حربية وعلى تقدير أن يكون لها عهد فضرورة العطش تبيح للمسلم الماء المملوك لغيره على عوض وإلا فنفس الشارع تفدى بكل شيء على سبيل الوجوب .