شرح غريب ذكر نقض بني قريظة العهد
أكلمك بالجزم : جواب شرط محذوف ويجوز الرفع .
الجشيشة- بجيم مفتوحة فشينين معجمتين بينهما تحتية- وهي أن تطحن الحنطة أو غيرها طحنا جليلا ، ثم تلقى في القدر ويلقى عليها لحم أو تمر ، وتطبخ ، وقد يقال لها :
دشيشة- بالدال المهملة- قال
المحب الطبري : وهذا هو الجاري على ألسنة الناس اليوم .
وقال في الإملاء : والصواب فيه الجيم .
أحفظ الرجل- بالحاء المهملة والفاء والظاء المعجمة المشالة- : أغضبه .
ببحر طام- بطاء مهملة- : مرتفع .
القادة : الكبراء ، من قاد الأمير الجيش قيادة فهو قائد ، وجمعه قادة .
الجهام- بجيم مفتوحة فهاء مخففة فميم- : السحاب الذي لا ماء فيه .
أهرق- بضم الهمزة وسكون الهاء وكسر الراء- : صب وأفرغ .
يفتله في الذروة والغارب- قال في الروض : هذا مثل ، وأصله في البعير يستصعب عليك ، فتأخذ الفراد من ذروته وغارب سنامه ، وتفتل هناك فيجد البعير لذة ، فيستأنس عند ذلك ، فضرب هذا الكلام مثلا في المراوضة والمخاتلة . قال الحطيئة :
لعمرك ما قراد بني بغيض إذا نزع القراد بمستطاع
يريد أنهم لا يخدعون ولا يستذلون .
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر : الذروة والغارب أعلى ظهر البعير ، وأراد بذلك أنه لم يزل يخدعه كما يخدع البعير إذا كان نافرا ، فيمسح باليد على ظهره حتى يستأنس ، فيجعل الخطام على رأسه .
بنو سعنة- بسين وعين مهملتين فنون وقيل بالتحتية- وبسط الكلام عليه في باب «حسن خلقه» .
أسيد : قال
الحافظ عبد الغني بن سعيد المصري : إنه بفتح الهمزة وزن أمير ، وقيل :
بضم الهمزة .
اللحن هنا : العدول بالكلام عن الوجه المعروف إلى وجه لا يعرفه إلا صاحبه .
[ ص: 407 ]
تفتوا- بضم الفاء وتشديد الفوقية- يقال : فت في عضده إذا أضعفه وكسر قوته .
وضرب العضد مثلا :
في أعضاد الناس ، ولم يقل : أعضاد الناس ، لأنه كناية عن الرعب الداخل في القلوب ، ولم يرد كسرا حقيقيا ، ولا العضد الذي هو العضو ، وإنما هو عبارة عما يدخل في القلب من الوهن ، وهو من أفصح الكلام .
ناشده الله : سأله به .
القبال (بكسر القاف وبالموحدة واللام ) .
الشتم كالضرب : السب .
أربى : أزيد وأعظم .
عقر الدار- بفتح العين المهملة وضمها وبالقاف- : أصلها .
الرجيع- بفتح الراء وبالجيم- : ماء لبني هذيل بين مكة وعسفان .
تقنع : غطى رأسه بثوب .
نجم النفاق- بفتحات- : ظهر وطلع .
القر- بضم القاف- : البرد .
الثلمة- بالضم- في الحائط وغيره : الخلل .
الحضن- بالكسر- : ما دون الإبط إلى الكشح .
الغطيط : الصوت الذي يخرج مع نفس النائم ، وهو تزيده حيث لا يجد مساغا .
الغرة- بكسر الغين المعجمة- الغفلة .
نذر- بذال معجمة- : علم ، وزنا ومعنى .
المكيدة : المكر والاحتيال .
يجيلون خيلهم- بجيم فتحتية مشددة- يطلقونها .
يغدو ، يقال : غدا إلى كذا : أصبح إليه .
يناوشون- بتحتية فنون فألف فواو فشين معجمة فواو فنون- : يتدانون إلى القتال .
[ ص: 408 ]