الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
- باب ذكر ما جرى في سني الهجرة
- ثم دخلت سنة ثلاثين ومائة
- ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
280
ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
699 - بديل بن ميسرة العقيلي:
أسند عن أنس وغيره ، وكان متعبدا ، طويل البكاء ، ما زال يبكي حتى ذهب بصره .
أخبرنا محمد بن أبي القاسم [بإسناد له] ، عن سيار ، قال: قال مهدي بن ميمون: رأيت ليلة مات بديل قائلا يقول: ألا إن بديلا أصبح من سكان الجنة .
700 - الخليل بن أحمد ، أبو عبد الرحمن الفراهيدي الأزدي النحوي البصري:
ولا يعرف أحد سمي بأحمد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أحمد والد الخليل .
سمع الخليل من جماعة ، وبرع في علم اللغة وإنشاء العروض ، وروى عنه حماد بن زيد ، والنضر بن شميل . وكان الخليل بالبصرة ، وهو أليق بالصحة ، وكان [ ص: 280 ] الخليل منفردا بعلم العربية ، متعبدا ، ذا زهادة في الدنيا .
كتب إليه سليمان بن علي الهاشمي يستدعيه لتعليم ولده بالنهار ومنادمته بالليل ، وبعث إليه ألف دينار ليستعين بها على حاله ، فأخرج إلى الرسول زنبيلا فيه كسر يابسة ، فأراه إياها وقال له: إني ما دمت أجد هذه الكسر فإني عنه غني وعن غيره ، ورد الألف دينار وقال للرسول: اقرأ على الأمير السلام وقل له: إني قد ألفت قوما وألفوني ، أجالسهم طول نهاري وبعض ليلي ، وقبيح لمثلي أن يقطع عادة تعودها إخوانه ، وكتب إليه بهذه الأبيات:
قال الثوري: اجتمعنا بمكة ، أدباء كل أفق ، فتذاكرنا أمر العلماء ، فجعل أهل كل بلد يرفعون علماءهم ويصفونهم حتى جرى ذكر الخليل فلم يبق أحد منهم إلا قال: الخليل أذكى العرب ، وهو مفتاح العلوم ومصرفها .
وقال نصر بن علي الجهضمي ، عن أبيه: كان الخليل من أزهد الناس وأعلاهم نفسا ، وأشدهم تعففا ، ولقد كان الملوك يقصدونه ويتعرضون [له] لينال منهم فلم [ ص: 281 ] يكن يفعل ذلك ، وكان يعيش من بستان خلفه له أبوه .
وقال عبيد الله بن محمد بن عائشة: كان الخليل يحج سنة ويغزو سنة حتى مات .
وقال النضر بن شميل: ما رأينا أحدا أقبل الناس إلى علمه فطلبوا ما عنده أشد تواضعا من الخليل .
وقال محمد بن سلام: سمعت مشايخنا يقولون: لم يكن في العرب بعد الصحابة أذكى من الخليل ولا أجمع ، ولا كان في العجم أذكى من ابن المقفع ولا أجمع .
وقال النضر: سمعت الخليل يقول: الأيام ثلاثة ، فمعهود وهو أمس ، ومشهود وهو اليوم ، وموعود وهو غد .
وقال الخليل: ثلاث تيسر المصائب: مر الليالي ، والمرأة الحسناء ، ومحادثة الرجال .
وأنشد لنفسه:
توفي في هذه السنة .
702 - محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير ، أبو عبد الله:
وكان المنكدر دخل على عائشة فقالت: لك ولد؟ قال: لا ، فقالت: لو كان عندي عشرة آلاف [درهم] لوهبتها لك ، فما أمسيت حتى بعث إليها معاوية بمال ، فقالت: ما أسرع ما ابتليت ، وبعثت إلى المنكدر بعشرة آلاف فاشترى منها جارية ، فهي أم محمد وأبي بكر وعمر ، وكانوا عباد المدينة .
[ ص: 282 ]
وسمع محمد من جابر بن عبد الله ، وأميمة بنت رقية ، والحسن ، وعروة ، وسعيد بن جبير في آخرين . وتوفي بالمدينة .
أخبرنا إسماعيل بن محمد ، قال: أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال: حدثني زيد بن بشر ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرني ابن زيد ، قال: أتى صفوان بن سليم إلى محمد بن المنكدر وهو في الموت ، فقال: يا أبا عبد الله ، كأني أراك قد شق عليك الموت ، قال: فما زال يهون عليه الأمر حتى كأن في وجهه المصابيح ، ثم قال محمد: لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك ، ثم قضى رحمه الله .
703 - محمد بن سوقة ، أبو بكر البزاز ، مولى بجيلة: وكان بزازا . [أدرك أنس بن مالك ، وأبا الطفيل ، وروى عن التابعين] ، وكان سفيان يقول: ما بقي أحد يدفع به عن أهل الكوفة إلا ابن سوقة . وكانت عنده عشرون ومائة ألف فقدمها ، وكان يقول: أحب الأشياء إلي إدخال السرور على المؤمن .
أخبرنا أحمد بن محمد المزاري ، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن البناء ، قال: أخبرنا ابن بشران ، قال: حدثنا ابن صفوان ، قال: حدثنا أبو بكر القرشي ، قال: حدثنا محمد بن علي بن شقيق ، قال: حدثنا إبراهيم بن الأشعث ، قال: حدثنا فضل بن عياض ، عن محمد بن سوقة ، قال: أمران لو لم نعذب إلا بهما لكنا مستحقين بهما عذاب الله: أحدنا يزاد الشيء من الدنيا فيفرح فرحا ما علم الله أنه فرحه بشيء زاده قط في دينه ، وينقص الشيء من الدنيا فيحزن عليه حزنا ما علم الله أنه حزنه على شيء نقصه في دينه .
أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، قال: أخبرنا حمد بن أحمد ، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ بإسناد له عن مهدي بن سابق ، قال: طلب ابن أخي محمد بن سوقة منه شيئا فبكى ، فقال له: يا عم ، لو علمت أن [ ص: 283 ] مسألتي تبلغ منك هذا ما سألتك ، قال: ما بكيت لسؤالك ، إنما بكيت لأني لم أبتدئك قبل سؤالك .
704 - محمد بن جحادة الأودي ، مولى لبني أود:
روى عن أبي صالح ، وروى عنه الثوري .
أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي ، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار ، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق ، قال: أخبرنا أبو بكر القرشي ، قال: حدثني محمد بن الحسين ، قال: حدثنا الحميدي ، عن سفيان ، قال: كان محمد بن جحادة من العابدين ، وكان يقال: إنه لا ينام من الليل إلا أيسره .
قال: فرأت امرأة من جيرانه كأن حللا فرقت على أهل مسجدهم ، فلما انتهى الذي يفرقها إلى محمد بن جحادة دعا بسفط مختوم ، وأخرج منه حلة صفراء . قالت: فلم يقم لها بصري ، فكساه إياها ، وقال: هذه لك بطول السهر . قالت تلك المرأة: لقد كنت أراه بعد ذاك فأتخايلها عليه .
705 - مالك بن دينار ، أبو يحيى ، مولى امرأة من بني سامة بن لؤي:
وكان ثقة يكتب المصاحف ، وكان زاهدا في الدنيا . وأسند الحديث عن أنس .
أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي ، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت ، قال: أخبرنا علي بن المظفر الأصفهاني ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن ، قال: حدثنا أحمد بن محمد [الشطري] ، قال: حدثنا حسين بن جعفر بن سليمان الضبعي ، قال: سمعت أبي يقول: مر والي البصرة بمالك يرفل ، فصاح به مالك: أقل من مشيتك هذه ، فهم خدمه به ، فقال: دعوه ، ما أراك تعرفني ، فقال له مالك: ومن أعرف بك مني ، أما أولك فنطفة [ ص: 284 ] مذرة ، وأما آخرك فجيفة قذرة ، ثم أنت بين ذلك تحمل العذرة ، فنكس الوالي رأسه ومشى .
أخبرنا أبو الحسن الأنصاري ، قال: أخبرنا علي بن أيوب ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد الخلال ، قال: أخبرنا ابن شاهين ، قال: حدثنا ابن أبي داود ، قال: حدثنا سلمة بن شبيب ، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر ، عن جعفر بن سليمان ، عن مالك بن دينار: أنه كان يرى يوم التروية بالبصرة ، ويوم عرفة بعرفات .
أخبرنا محمد بن أبي حبيب ، قال: أخبرنا علي بن عبد الله بن أبي صادق ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن باكويه ، قال: حدثنا بكر بن أحمد ، قال: حدثنا محمد بن يعقوب بن إسحاق ، قال: حدثنا أحمد بن الحسين النيسابوري ، قال: سمعت محمد بن عبد الله الطبري ، يقول: سمعت الحسين بن علي الحلواني يقول: دخل اللصوص إلى بيت مالك بن دينار فلم يجدوا في البيت شيئا فأرادوا الخروج من داره ، فقال مالك: ما عليكم لو صليتم ركعتين .
706 - يزيد بن أبان الرقاشي:
أسند عن أنس . وكان عابدا ، كثير البكاء والسهر ، حتى قال فيه ثابت البناني: ما رأيت أصبر على طول القيام والسهر من يزيد بن أبان [الرقاشي] ، وكان بعد هذا يقول: والهفاه سبقني العابدون وقطع بي!
أخبرنا عبد الوهاب الحافظ ، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار ، قال: أخبرنا علي بن أحمد الملطي ، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف ، قال: أخبرنا ابن صفوان ، قال: أخبرنا أبو بكر القرشي ، قال: حدثني محمد بن الحسين ، قال: حدثني عبد الله بن محمد التيمي ، قال: حدثني زهير السكوني ، قال: [ ص: 285 ] كان يزيد الرقاشي قد بكى حتى تناثرت أشفاره ، وأحرقت الدموع مجاريها من وجهه .
707 - يزيد بن عبيد بن سعد بن بكر بن هوازن ، أبو وجزة السعدي الشاعر:
توفي بالمدينة في هذه السنة . قال ابن قتيبة: هو أول من شبب بعجوز .
[ ص: 286 ]
699 - بديل بن ميسرة العقيلي:
أسند عن أنس وغيره ، وكان متعبدا ، طويل البكاء ، ما زال يبكي حتى ذهب بصره .
أخبرنا محمد بن أبي القاسم [بإسناد له] ، عن سيار ، قال: قال مهدي بن ميمون: رأيت ليلة مات بديل قائلا يقول: ألا إن بديلا أصبح من سكان الجنة .
700 - الخليل بن أحمد ، أبو عبد الرحمن الفراهيدي الأزدي النحوي البصري:
ولا يعرف أحد سمي بأحمد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أحمد والد الخليل .
سمع الخليل من جماعة ، وبرع في علم اللغة وإنشاء العروض ، وروى عنه حماد بن زيد ، والنضر بن شميل . وكان الخليل بالبصرة ، وهو أليق بالصحة ، وكان [ ص: 280 ] الخليل منفردا بعلم العربية ، متعبدا ، ذا زهادة في الدنيا .
كتب إليه سليمان بن علي الهاشمي يستدعيه لتعليم ولده بالنهار ومنادمته بالليل ، وبعث إليه ألف دينار ليستعين بها على حاله ، فأخرج إلى الرسول زنبيلا فيه كسر يابسة ، فأراه إياها وقال له: إني ما دمت أجد هذه الكسر فإني عنه غني وعن غيره ، ورد الألف دينار وقال للرسول: اقرأ على الأمير السلام وقل له: إني قد ألفت قوما وألفوني ، أجالسهم طول نهاري وبعض ليلي ، وقبيح لمثلي أن يقطع عادة تعودها إخوانه ، وكتب إليه بهذه الأبيات:
أبلغ سليمان أني عنه في سعة وفي غنى غير أني لست ذا مال وإن بين الغنى والفقر منزلة
مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي أني لا أرى أحدا
يموت هزلا ولا يبقى على حال والفقر في النفس لا في المال نعرفه
ومثل ذاك الغنى في النفس لا المال والرزق عن قدر لا العجز ينقصه
ولا يزيدك فيه حول محتال كل امرئ بحبال الموت مرتهن
فاعمد لبالك إني عامد بالي
قال الثوري: اجتمعنا بمكة ، أدباء كل أفق ، فتذاكرنا أمر العلماء ، فجعل أهل كل بلد يرفعون علماءهم ويصفونهم حتى جرى ذكر الخليل فلم يبق أحد منهم إلا قال: الخليل أذكى العرب ، وهو مفتاح العلوم ومصرفها .
وقال نصر بن علي الجهضمي ، عن أبيه: كان الخليل من أزهد الناس وأعلاهم نفسا ، وأشدهم تعففا ، ولقد كان الملوك يقصدونه ويتعرضون [له] لينال منهم فلم [ ص: 281 ] يكن يفعل ذلك ، وكان يعيش من بستان خلفه له أبوه .
وقال عبيد الله بن محمد بن عائشة: كان الخليل يحج سنة ويغزو سنة حتى مات .
وقال النضر بن شميل: ما رأينا أحدا أقبل الناس إلى علمه فطلبوا ما عنده أشد تواضعا من الخليل .
وقال محمد بن سلام: سمعت مشايخنا يقولون: لم يكن في العرب بعد الصحابة أذكى من الخليل ولا أجمع ، ولا كان في العجم أذكى من ابن المقفع ولا أجمع .
وقال النضر: سمعت الخليل يقول: الأيام ثلاثة ، فمعهود وهو أمس ، ومشهود وهو اليوم ، وموعود وهو غد .
وقال الخليل: ثلاث تيسر المصائب: مر الليالي ، والمرأة الحسناء ، ومحادثة الرجال .
وأنشد لنفسه:
يكفيك من دهرك هذا القوت ما أكثر القوت لمن يموت
توفي في هذه السنة .
702 - محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير ، أبو عبد الله:
وكان المنكدر دخل على عائشة فقالت: لك ولد؟ قال: لا ، فقالت: لو كان عندي عشرة آلاف [درهم] لوهبتها لك ، فما أمسيت حتى بعث إليها معاوية بمال ، فقالت: ما أسرع ما ابتليت ، وبعثت إلى المنكدر بعشرة آلاف فاشترى منها جارية ، فهي أم محمد وأبي بكر وعمر ، وكانوا عباد المدينة .
[ ص: 282 ]
وسمع محمد من جابر بن عبد الله ، وأميمة بنت رقية ، والحسن ، وعروة ، وسعيد بن جبير في آخرين . وتوفي بالمدينة .
أخبرنا إسماعيل بن محمد ، قال: أخبرنا محمد بن هبة الله الطبري ، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال: حدثني زيد بن بشر ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرني ابن زيد ، قال: أتى صفوان بن سليم إلى محمد بن المنكدر وهو في الموت ، فقال: يا أبا عبد الله ، كأني أراك قد شق عليك الموت ، قال: فما زال يهون عليه الأمر حتى كأن في وجهه المصابيح ، ثم قال محمد: لو ترى ما أنا فيه لقرت عينك ، ثم قضى رحمه الله .
703 - محمد بن سوقة ، أبو بكر البزاز ، مولى بجيلة: وكان بزازا . [أدرك أنس بن مالك ، وأبا الطفيل ، وروى عن التابعين] ، وكان سفيان يقول: ما بقي أحد يدفع به عن أهل الكوفة إلا ابن سوقة . وكانت عنده عشرون ومائة ألف فقدمها ، وكان يقول: أحب الأشياء إلي إدخال السرور على المؤمن .
أخبرنا أحمد بن محمد المزاري ، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن البناء ، قال: أخبرنا ابن بشران ، قال: حدثنا ابن صفوان ، قال: حدثنا أبو بكر القرشي ، قال: حدثنا محمد بن علي بن شقيق ، قال: حدثنا إبراهيم بن الأشعث ، قال: حدثنا فضل بن عياض ، عن محمد بن سوقة ، قال: أمران لو لم نعذب إلا بهما لكنا مستحقين بهما عذاب الله: أحدنا يزاد الشيء من الدنيا فيفرح فرحا ما علم الله أنه فرحه بشيء زاده قط في دينه ، وينقص الشيء من الدنيا فيحزن عليه حزنا ما علم الله أنه حزنه على شيء نقصه في دينه .
أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، قال: أخبرنا حمد بن أحمد ، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ بإسناد له عن مهدي بن سابق ، قال: طلب ابن أخي محمد بن سوقة منه شيئا فبكى ، فقال له: يا عم ، لو علمت أن [ ص: 283 ] مسألتي تبلغ منك هذا ما سألتك ، قال: ما بكيت لسؤالك ، إنما بكيت لأني لم أبتدئك قبل سؤالك .
704 - محمد بن جحادة الأودي ، مولى لبني أود:
روى عن أبي صالح ، وروى عنه الثوري .
أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي ، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار ، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفتح ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الدقاق ، قال: أخبرنا أبو بكر القرشي ، قال: حدثني محمد بن الحسين ، قال: حدثنا الحميدي ، عن سفيان ، قال: كان محمد بن جحادة من العابدين ، وكان يقال: إنه لا ينام من الليل إلا أيسره .
قال: فرأت امرأة من جيرانه كأن حللا فرقت على أهل مسجدهم ، فلما انتهى الذي يفرقها إلى محمد بن جحادة دعا بسفط مختوم ، وأخرج منه حلة صفراء . قالت: فلم يقم لها بصري ، فكساه إياها ، وقال: هذه لك بطول السهر . قالت تلك المرأة: لقد كنت أراه بعد ذاك فأتخايلها عليه .
705 - مالك بن دينار ، أبو يحيى ، مولى امرأة من بني سامة بن لؤي:
وكان ثقة يكتب المصاحف ، وكان زاهدا في الدنيا . وأسند الحديث عن أنس .
أخبرنا أحمد بن أحمد المتوكلي ، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت ، قال: أخبرنا علي بن المظفر الأصفهاني ، قال: حدثنا حبيب بن الحسن ، قال: حدثنا أحمد بن محمد [الشطري] ، قال: حدثنا حسين بن جعفر بن سليمان الضبعي ، قال: سمعت أبي يقول: مر والي البصرة بمالك يرفل ، فصاح به مالك: أقل من مشيتك هذه ، فهم خدمه به ، فقال: دعوه ، ما أراك تعرفني ، فقال له مالك: ومن أعرف بك مني ، أما أولك فنطفة [ ص: 284 ] مذرة ، وأما آخرك فجيفة قذرة ، ثم أنت بين ذلك تحمل العذرة ، فنكس الوالي رأسه ومشى .
أخبرنا أبو الحسن الأنصاري ، قال: أخبرنا علي بن أيوب ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد الخلال ، قال: أخبرنا ابن شاهين ، قال: حدثنا ابن أبي داود ، قال: حدثنا سلمة بن شبيب ، قال: حدثنا عبد الله بن أبي بكر ، عن جعفر بن سليمان ، عن مالك بن دينار: أنه كان يرى يوم التروية بالبصرة ، ويوم عرفة بعرفات .
أخبرنا محمد بن أبي حبيب ، قال: أخبرنا علي بن عبد الله بن أبي صادق ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن باكويه ، قال: حدثنا بكر بن أحمد ، قال: حدثنا محمد بن يعقوب بن إسحاق ، قال: حدثنا أحمد بن الحسين النيسابوري ، قال: سمعت محمد بن عبد الله الطبري ، يقول: سمعت الحسين بن علي الحلواني يقول: دخل اللصوص إلى بيت مالك بن دينار فلم يجدوا في البيت شيئا فأرادوا الخروج من داره ، فقال مالك: ما عليكم لو صليتم ركعتين .
706 - يزيد بن أبان الرقاشي:
أسند عن أنس . وكان عابدا ، كثير البكاء والسهر ، حتى قال فيه ثابت البناني: ما رأيت أصبر على طول القيام والسهر من يزيد بن أبان [الرقاشي] ، وكان بعد هذا يقول: والهفاه سبقني العابدون وقطع بي!
أخبرنا عبد الوهاب الحافظ ، قال: أخبرنا المبارك بن عبد الجبار ، قال: أخبرنا علي بن أحمد الملطي ، قال: أخبرنا أحمد بن يوسف ، قال: أخبرنا ابن صفوان ، قال: أخبرنا أبو بكر القرشي ، قال: حدثني محمد بن الحسين ، قال: حدثني عبد الله بن محمد التيمي ، قال: حدثني زهير السكوني ، قال: [ ص: 285 ] كان يزيد الرقاشي قد بكى حتى تناثرت أشفاره ، وأحرقت الدموع مجاريها من وجهه .
707 - يزيد بن عبيد بن سعد بن بكر بن هوازن ، أبو وجزة السعدي الشاعر:
توفي بالمدينة في هذه السنة . قال ابن قتيبة: هو أول من شبب بعجوز .
[ ص: 286 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
