الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تاريخ الخلفاء
- الخلافة الراشدة
- فصل في أن الصديق رضي الله عنه حافظ لكتاب الله
- فصل فيما أنزل من الآيات في مدحه أو تصديقه أو أمر من شأنه
تاريخ الخلفاء
السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
صفحة
126
فصل
فيما أنزل من الآيات في مدحه، أو تصديقه أو أمر من شأنه
اعلم: أني رأيت لبعضهم كتابا في أسماء من نزل فيهم القرآن غير محرر ولا مستوعب، وقد ألفت في ذلك كتابا حافلا مستوعبا محررا، وأنا ألخص هنا ما يتعلق بالصديق رضي الله عنه.
قال الله تعالى: ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه [التوبة: 40] أجمع المسلمون على أن الصاحب المذكور أبو بكر وسيأتي فيه أثر عنه.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى: فأنزل الله سكينته عليه قال: (على أبي بكر ; إن النبي صلى الله عليه وسلم لم تزل السكينة عليه).
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود أن أبا بكر اشترى بلالا من أمية بن خلف، وأبي بن خلف، ببردة وعشر أواق، فأعتقه لله، فأنزل الله: والليل إذا [ ص: 126 ] يغشى إلى قوله: إن سعيكم لشتى [الليل: 1 - 4] سعي أبي بكر، وأمية، وأبي.
وأخرج ابن جرير عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال: كان أبو بكر يعتق على الإسلام بمكة، فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن، فقال أبوه: أي بني، أراك تعتق أناسا ضعافا، فلو أنك تعتق رجالا جلدا يقومون معك، ويمنعونك ويدفعون عنك؟ ! قال: (أي أبت، إنما أريد ما عند الله)، قال: فحدثني بعض أهل بيتي أن هذه الآية نزلت فيه: فأما من أعطى واتقى [الليل: 5] إلى آخرها.
وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن عروة: (أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - أعتق سبعة كلهم يعذب في الله، وفيه نزلت: وسيجنبها الأتقى... [الليل: 17] إلى آخر السورة.
وأخرج البزار عن عبد الله بن الزبير قال: (نزلت هذه الآية: وما لأحد عنده من نعمة تجزى [الليل: 19] إلى آخر السورة في أبي بكر الصديق، رضي الله عنه.
وأخرج البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - (أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين).
وأخرج البزار وابن عساكر عن أسيد بن صفوان - وكانت له صحبة - قال: قال علي بن أبي طالب: (والذي جاء بالحق) محمد، (وصدق به): أبو بكر الصديق، قال ابن عساكر : هكذا الرواية (بالحق) ولعلها قراءة لعلي.
وأخرج الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى: وشاورهم في الأمر [آل عمران: 159] قال: (نزلت في أبي بكر وعمر).
[ ص: 127 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن شوذب قال: نزلت: ولمن خاف مقام ربه جنتان [الرحمن: 46] في أبي بكر - رضي الله عنه - وله طرق أخرى ذكرتها في «أسباب النزول».
وأخرج الطبراني في «الأوسط» عن ابن عمر وابن عباس في قوله تعالى: وصالح المؤمنين [التحريم: 4] قال: (نزلت في أبي بكر وعمر).
وأخرج عبد بن حميد في «تفسيره» عن مجاهد قال: لما نزلت: إن الله وملائكته يصلون على النبي [الأحزاب: 56] قال أبو بكر: (يا رسول الله، ما أنزل الله عليك خيرا... إلا أشركنا فيه!!)، فنزلت هذه الآية: هو الذي يصلي عليكم وملائكته [الأحزاب: 43].
وأخرج ابن عساكر عن علي بن الحسين: (أن هذه الآية نزلت في أبي بكر وعمر ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين [الحجر: 47].
وأخرج ابن عساكر عن ابن عباس قال: (نزلت في أبي بكر الصديق: ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا إلى قوله: وعد الصدق الذي كانوا يوعدون [الأحقاف: 15، 16].
وأخرج ابن عساكر عن ابن عيينة قال: (عاتب الله المسلمين كلهم في رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبا بكر وحده، فإنه خرج من المعاتبة، ثم قرأ: إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار [التوبة: 40].
فيما أنزل من الآيات في مدحه، أو تصديقه أو أمر من شأنه
اعلم: أني رأيت لبعضهم كتابا في أسماء من نزل فيهم القرآن غير محرر ولا مستوعب، وقد ألفت في ذلك كتابا حافلا مستوعبا محررا، وأنا ألخص هنا ما يتعلق بالصديق رضي الله عنه.
قال الله تعالى: ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه [التوبة: 40] أجمع المسلمون على أن الصاحب المذكور أبو بكر وسيأتي فيه أثر عنه.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى: فأنزل الله سكينته عليه قال: (على أبي بكر ; إن النبي صلى الله عليه وسلم لم تزل السكينة عليه).
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود أن أبا بكر اشترى بلالا من أمية بن خلف، وأبي بن خلف، ببردة وعشر أواق، فأعتقه لله، فأنزل الله: والليل إذا [ ص: 126 ] يغشى إلى قوله: إن سعيكم لشتى [الليل: 1 - 4] سعي أبي بكر، وأمية، وأبي.
وأخرج ابن جرير عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال: كان أبو بكر يعتق على الإسلام بمكة، فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن، فقال أبوه: أي بني، أراك تعتق أناسا ضعافا، فلو أنك تعتق رجالا جلدا يقومون معك، ويمنعونك ويدفعون عنك؟ ! قال: (أي أبت، إنما أريد ما عند الله)، قال: فحدثني بعض أهل بيتي أن هذه الآية نزلت فيه: فأما من أعطى واتقى [الليل: 5] إلى آخرها.
وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن عروة: (أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - أعتق سبعة كلهم يعذب في الله، وفيه نزلت: وسيجنبها الأتقى... [الليل: 17] إلى آخر السورة.
وأخرج البزار عن عبد الله بن الزبير قال: (نزلت هذه الآية: وما لأحد عنده من نعمة تجزى [الليل: 19] إلى آخر السورة في أبي بكر الصديق، رضي الله عنه.
وأخرج البخاري عن عائشة - رضي الله عنها - (أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين).
وأخرج البزار وابن عساكر عن أسيد بن صفوان - وكانت له صحبة - قال: قال علي بن أبي طالب: (والذي جاء بالحق) محمد، (وصدق به): أبو بكر الصديق، قال ابن عساكر : هكذا الرواية (بالحق) ولعلها قراءة لعلي.
وأخرج الحاكم عن ابن عباس في قوله تعالى: وشاورهم في الأمر [آل عمران: 159] قال: (نزلت في أبي بكر وعمر).
[ ص: 127 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن شوذب قال: نزلت: ولمن خاف مقام ربه جنتان [الرحمن: 46] في أبي بكر - رضي الله عنه - وله طرق أخرى ذكرتها في «أسباب النزول».
وأخرج الطبراني في «الأوسط» عن ابن عمر وابن عباس في قوله تعالى: وصالح المؤمنين [التحريم: 4] قال: (نزلت في أبي بكر وعمر).
وأخرج عبد بن حميد في «تفسيره» عن مجاهد قال: لما نزلت: إن الله وملائكته يصلون على النبي [الأحزاب: 56] قال أبو بكر: (يا رسول الله، ما أنزل الله عليك خيرا... إلا أشركنا فيه!!)، فنزلت هذه الآية: هو الذي يصلي عليكم وملائكته [الأحزاب: 43].
وأخرج ابن عساكر عن علي بن الحسين: (أن هذه الآية نزلت في أبي بكر وعمر ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين [الحجر: 47].
وأخرج ابن عساكر عن ابن عباس قال: (نزلت في أبي بكر الصديق: ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا إلى قوله: وعد الصدق الذي كانوا يوعدون [الأحقاف: 15، 16].
وأخرج ابن عساكر عن ابن عيينة قال: (عاتب الله المسلمين كلهم في رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أبا بكر وحده، فإنه خرج من المعاتبة، ثم قرأ: إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار [التوبة: 40].
التالي
السابق
الخدمات العلمية
