الآية الخامسة قوله تعالى : { وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون } .

فيها ثلاث مسائل :

المسألة الأولى : قوله : { لتأكلوا منه لحما طريا } : فسمى الحوت لحما ، وأنواع اللحم أربعة : لحوم الأنعام ، ولحوم الوحش ، ولحوم الطير ، ولحوم الحوت . ويعمها اسم اللحم ، ويخصها أنواعه ، وفي كل نوع من هذه الأنواع تتشابه ; ولذلك اختلف علماؤنا فيمن حلف ألا يأكل لحما ; فقال ابن القاسم : يحنث بكل نوع من هذه الأنواع الأربعة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب في المجموعة : لا يحنث إلا بأكل لحوم الأنعام دون الوحش وغيره ، [ ص: 127 ] مراعاة للعرف والعادة ، وتقديما لها على إطلاق اللفظ اللغوي ، وهذا يختلف في البلاد ، فإنه من كان بتنيس أو بالفرما لا يرى لحما إلا الحوت ، والأنعام قليلة فيها ، فعرفها عكس عرف بغداد ، فإنه لا أثر للحوت فيها ، وإنما المعول على لحوم الأنعام ، وإذا أجرينا اليمين على الأسباب فسبب اليمين يدخل فيها ما لا يجري على العرف ، ويخرجه منها ، والنية تقضي على ذلك كله .

وقد يقول الرجل : أشتري لحما وحيتانا فلا يعد تكرارا ، والذي أختاره وإن لم يكن للحالف نية ولا سبب ما قاله nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب .