الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- أحكام القرآن لابن العربي
- سورة القصص فيها ثمان آيات
- الآية السادسة قوله تعالى قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين
- مسألة الإجارة بالعوض المجهول
أحكام القرآن لابن العربي
ابن العربي - أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي
صفحة
504
الثانية : وهي المسألة السابعة عشرة :
الإجارة بالعوض المجهول ، فإن ولادة الغنم غير معلومة ، وإن من البلاد الخصبة ما يعلم ولادة الغنم فيها قطعا ، وعدتها ، وسلامة سخالها ; منها ديار مصر وغيرها ، بيد أن ذلك لا يجوز في شرعنا ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم { نهى عن الغرر } ، وربما ظن بعضهم أن هذا في بلاد الخصب ليس بغرر ، لاطراد ذلك في العادة ، فيقال له : ليس كما ظننت ; فإن النبي صلى الله عليه وسلم كما نهى عن الغرر نهى عن المضامين والملاقيح .
والمضامين : ما في بطون الأمهات والملاقيح : ما في أصلاب الفحول ، أو على خلاف ذلك كما قال الشاعر :
وقال ابن سيرين والزهري وعطاء ، وقتادة : ينسج الثوب بنصيب منه . وبه قال أحمد بن حنبل .
وبيان ذلك في مسائل الفقه .
وقرأت بباب جيرون على الشيخ الأجل الرئيس أبي محمد عبد الرزاق بن فضيل الدمشقي ، أخبرني أبو عمر المالكي ، حدثنا محمد بن علي بن حماد بن محمد ، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مالك قال : حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، أنبأنا الحسن بن عيسى ، أخبرنا ابن المبارك حدثنا سعيد بن يزيد الحضرمي عن عيينة بن حصن ، { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : آجر موسى نفسه بشبع بطنه وعفة فرجه . فقال له شعيب : لك منها يعني من نتاج غنمه ما جاءت به قالب لون واحد غير واحد أو اثنين ، ليس فيها عزور ، ولا فشوش ، ولا كموش ، ولا ضبوب ، ولا ثعول } .
العزور : التي يعسر حلبها .
والثعول : التي لها زيادة حلمة ، وهو عيب فيها .
وقد كان مع أبي موسى الأشعري غلام يخدمه ، بشبع بطنه .
وجوز ذلك مالك ، وأباه غيره . وقد بيناه في مسائل الخلاف .
الإجارة بالعوض المجهول ، فإن ولادة الغنم غير معلومة ، وإن من البلاد الخصبة ما يعلم ولادة الغنم فيها قطعا ، وعدتها ، وسلامة سخالها ; منها ديار مصر وغيرها ، بيد أن ذلك لا يجوز في شرعنا ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم { نهى عن الغرر } ، وربما ظن بعضهم أن هذا في بلاد الخصب ليس بغرر ، لاطراد ذلك في العادة ، فيقال له : ليس كما ظننت ; فإن النبي صلى الله عليه وسلم كما نهى عن الغرر نهى عن المضامين والملاقيح .
والمضامين : ما في بطون الأمهات والملاقيح : ما في أصلاب الفحول ، أو على خلاف ذلك كما قال الشاعر :
ملقوحة في بطن ناب حامل
[ ص: 504 ] على أن معمر بن الأشد أجاز الإجارة على الغنم بالثلث والربعوقال ابن سيرين والزهري وعطاء ، وقتادة : ينسج الثوب بنصيب منه . وبه قال أحمد بن حنبل .
وبيان ذلك في مسائل الفقه .
وقرأت بباب جيرون على الشيخ الأجل الرئيس أبي محمد عبد الرزاق بن فضيل الدمشقي ، أخبرني أبو عمر المالكي ، حدثنا محمد بن علي بن حماد بن محمد ، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مالك قال : حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، أنبأنا الحسن بن عيسى ، أخبرنا ابن المبارك حدثنا سعيد بن يزيد الحضرمي عن عيينة بن حصن ، { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : آجر موسى نفسه بشبع بطنه وعفة فرجه . فقال له شعيب : لك منها يعني من نتاج غنمه ما جاءت به قالب لون واحد غير واحد أو اثنين ، ليس فيها عزور ، ولا فشوش ، ولا كموش ، ولا ضبوب ، ولا ثعول } .
العزور : التي يعسر حلبها .
والثعول : التي لها زيادة حلمة ، وهو عيب فيها .
وقد كان مع أبي موسى الأشعري غلام يخدمه ، بشبع بطنه .
وجوز ذلك مالك ، وأباه غيره . وقد بيناه في مسائل الخلاف .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
