المسألة الثانية في المعنى وهو الأول في القول قوله : { قم } هو فعل لا يتعدى ولكنه على أصل الأفعال القاصرة في تعديه إلى الظروف ، فأما ظرف الزمان فسائغ فيه ، وارد كثيرا به [ ص: 280 ] يقال : قام الليل ، وصام النهار ، فيصح ويفيد . وأما ظرف المكان فلا يصل إليه إلا بواسطة ، لا تقول : قمت الدار حتى تقول وسط الدار وخارج الدار . وقد قيل قم هاهنا بمعنى صل ; عبر به عنه ، واستعير له عرفا فيه بكثرة الاستعمال .