صفحة جزء
المسألة الثانية : قال علماؤنا : هذا دليل على أن حكم الحاكم لا يحل المال في الباطن بقضاء الظاهر ، إذا علم المحكوم له بطلانه . وقد روت أم سلمة في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إنما أنا بشر ، وأنتم تختصمون إلي ، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه ; فإنما أقطع له قطعة من النار } [ ص: 365 ]

وهذا لا خلاف فيه بين الأمة ، وإنما ناقض أبو حنيفة وغلا ، فقال : إن حكم الحاكم المبني على الشهادة الباطلة يحل الفرج لمن كان محرما عليه ، وسيأتي بطلان قوله في آية اللعان إن شاء الله تعالى .

التالي السابق


الخدمات العلمية