صفحة جزء
المسألة الرابعة : قال بعض علمائنا : قوله { ولا تفرقوا } دليل على أنه لا يصلي المفترض خلف المتنفل ; لأن نيتهم قد تفرقت ، ولو كان هذا متعلقا لما جازت صلاة المتنفل خلف المفترض ; لأن النية أيضا قد تفرقت ; وفي الإجماع على جواز ذلك دليل على أن منزع الآية ما قدمناه لا ما تعلق به هذا العالم .

التالي السابق


الخدمات العلمية