المسألة الرابعة : قوله تعالى : { وآتى الزكاة } . قيل المراد بإيتاء المال في أولها التطوع أو غيره مما قدرناه ، وبالزكاة هاهنا الزكاة المعروفة .

[ ص: 89 ] وقيل : المراد بإيتاء الزكاة هاهنا تفسير لقوله تعالى : { وآتى المال على حبه } ; فبين المال المؤتى ووجه الإيتاء فيه ، وهو الزكاة .

والصحيح عندي أنهما فائدتان : الإيتاء الأول في وجوهه ، فتارة يكون ندبا ، وتارة يكون فرضا ; والإيتاء الثاني هو الزكاة المفروضة .