المسألة الموفية خمسين : قوله تعالى : { فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه } : في التيمم ، فأدخل الباء فيه ، كما أدخلها في قوله تعالى : { برءوسكم } ; وهو مستغنى عنه ، ليبين وجوب الممسوح به ; وأكده بعد ذلك بقوله : { منه } وقد كان مستغنى عنه ، ولكنه تأكيد للبيان . [ ص: 80 ]

وزعم الشافعية أن قوله { منه } إنما جاء ليبين وجوب نقل التراب إلى الوجه واليدين في التيمم ; وذلك يقتضي أن يكون التيمم على التراب لا على الحجارة . وقال علماؤنا : إنما أفادت { منه } وجوب ضرب الأرض باليدين ، فلولا ذلك وتركنا ظاهر القرآن لجازت الإشارة إلى الصعيد وضرب الوجه واليدين بعد الإشارة باليدين إلى الأرض ، ولكنه أكد بقوله { منه } ليكون الابتداء بوضع اليدين على الأرض تعبدا ، ثم ضرب الوجه واليدين بعد ذلك بهما ، وقد بينا ذلك في سورة النساء ، وقررنا أن الصعيد وجه الأرض كيفما كان .

المسألة الحادية والخمسون : فإن قيل : فبينوا لنا بقية الآية .

قلنا : أما قوله : { وإن كنتم جنبا فاطهروا } وحكم المرض والسفر والمجيء من الغائط ولمس النساء وعدم الماء والتيمم بالصعيد الطيب ، فقد تقدم ذكره في سورة النساء ، فلا وجه لإعادته ، والقول فيها واحد ، وإن كانت اثنتين فلينظر فيهما فينتظم المعنى بهما .