(
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ( 19 ) )
(
يوم لا تملك ) قرأ
أهل الكوفة والبصرة : " يوم "
[ ص: 358 ] برفع الميم ردا على اليوم الأول وقرأ الآخرون بنصبها أي : في يوم يعني : هذه الأشياء في يوم لا تملك (
نفس لنفس شيئا ) قال
مقاتل : يعني لنفس كافرة شيئا من المنفعة (
والأمر يومئذ لله ) أي لم يملك الله في ذلك اليوم أحدا شيئا كما ملكهم في الدنيا .