[ ص: 580 ] قوله ( باب الضب ) هو دويبة تشبه الجرذون ، لكنه أكبر من الجرذون ، ويكنى أبا حسل بمهملتين مكسورة ثم ساكنة ، ويقال للأنثى ضبة ، وبه سميت القبيلة ، وبالخيف من منى جبل يقال له ضب ، والضب داء في خف البعير ، ويقال إن لأصل ذكر الضب فرعين ، ولهذا يقال له ذكران . وذكر ابن خالويه أن الضب يعيش سبعمائة سنة ، وأنه لا يشرب الماء ، ويبول في كل أربعين يوما قطرة ، ولا يسقط له سن ، ويقال بل أسنانه قطعة واحدة ، وحكى غيره أن أكل لحمه يذهب العطش ، ومن الأمثال " لا أفعل كذا حتى يرد الضب " يقوله من أراد أن لا يفعل الشيء لأن الضب لا يرد بل يكتفي بالنسيم وبرد الهواء ، ولا يخرج من جحره في الشتاء . وذكر المصنف في الباب حديثين . الأول حديث ابن عمر .

قوله ( الضب لست آكله ولا أحرمه ) كذا أورده مختصرا ، وقد أخرجه مسلم من طريق إسماعيل بن جعفر عن nindex.php?page=showalam&ids=16430عبد الله بن دينار بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=3503813سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب ، فقال : لا آكله ولا أحرمه ومن طريق نافع عن ابن عمر " سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم " زاد في رواية عن نافع أيضا " وهو على المنبر " وهذا السائل يحتمل أن يكون خزيمة بن جزء ، فقد أخرج ابن ماجه من حديثه " nindex.php?page=hadith&LINKID=3503814قلت يا رسول الله ما تقول ؟ فقال : لا آكله ولا أحرمه ، قال : قلت فإني آكل ما لم تحرم " وسنده ضعيف . وعند مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي من حديث أبي سعيد nindex.php?page=hadith&LINKID=3503815قال رجل : يا رسول الله إنا بأرض مضبة ، فما تأمرنا ؟ قال : ذكر لي أن أمة من بني إسرائيل مسخت ، فلم يأمر ولم ينه وقوله " مضبة " بضم أوله وكسر المعجمة أي كثيرة الضباب ، وهذا يمكن أن يفسر بثابت بن وديعة ، فقد أخرج أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي من حديثه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=3503816أصبت ضبابا فشويت منها ضبا ، فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ عودا فعد به أصابعه ثم قال : إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض ، وإني لا أدري أي الدواب هي ، فلم يأكل ولم ينه وسنده صحيح . الحديث الثاني .