[ ص: 337 ] قوله : ( باب الخاتم في الخنصر ) أي دون غيرها من الأصابع ، وكأنه أشار إلى ما أخرجه مسلم وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة بن أبي موسى عن علي قال " nindex.php?page=hadith&LINKID=842635نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ألبس خاتمي في هذه وفي هذه " يعني السبابة والوسطى ، وسيأتي بيان أي الخنصرين اليمنى أو اليسرى كان يلبس الخاتم فيه بعد باب .

قوله : ( فلا ينقش عليه أحد ) في رواية الكشميهني وحده " ينقشن " بالنون المؤكدة ، وإنما نهى أن ينقش أحد على نقشه لأن فيه اسمه وصفته ، وإنما صنع فيه ذلك ليختم به فيكون علامة تختص به وتتميز عن غيره ، فلو جاز أن ينقش أحد نظير نقشه لفات المقصود .