9381 قوله باب من ألقي له وسادة ألقي بضم أوله على البناء للمجهول وذكره لأن التأنيث ليس حقيقيا . ويقال وسادة ووساد وهي بكسر الواو وتقولها هذيل بالهمز بدل الواو ما يوضع عليه الرأس وقد يتكأ عليه وهو المراد هنا

قوله حدثنا إسحاق ) هو ابن شاهين الواسطي وخالد شيخه هو ابن عبد الله الطحان وقوله وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=15241عبد الله بن محمد " هو الجعفي ، nindex.php?page=showalam&ids=16715وعمرو بن عون من شيوخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وقد أخرج عنه في الصلاة وغيرها بغير واسطة وشيخه هو الطحان المذكور وشيخه nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد هو ابن مهران الحذاء وقد نزل nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في هذا الإسناد الثاني درجة وقد تقدم هذا الحديث عن إسحاق بن شاهين بهذا الإسناد في كتاب الصلاة وتقدمت مباحث المتن في الصيام وساقه المصنف هنا على لفظ nindex.php?page=showalam&ids=16715عمرو بن عون وهذا هو السر في إيراده له من هذا الوجه النازل حتى لا تتمحض إعادته بسند واحد على صفة واحدة وقد اطرد له هذا الصنيع إلا في مواضع يسيرة إما ذهولا وإما لضيق المخرج

قوله أخبرني أبو المليح بوزن عظيم اسمه عامر وقيل زيد بن أسامة الهذلي .

قوله دخلت مع أبيك زيد ) هذا الخطاب لأبي قلابة واسمه nindex.php?page=showalam&ids=113عبد الله بن زيد ، ولم أر لزيد ذكرا إلا في هذا الخبر وهو ابن عمرو وقيل ابن عامر بن ناتل بنون ومثناة ابن مالك بن عبيد الجرمي .

قوله فألقيت له وسادة قال المهلب فيه إكرام الكبير ، وجواز زيارة الكبير تلميذه وتعليمه في منزله ما يحتاج إليه في دينه وإيثار التواضع وحمل النفس عليه وجواز رد الكرامة حيث لا يتأذى بذلك من ترد عليه .