قوله باب الاستعاذة من الجبن والكسل ) تقدم شرحهما في كتاب الجهاد

قوله كسالى وكسالى واحد بفتح الكاف وضمها ، قلت وهما قراءتان قرأ الجمهور بالضم وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=13724الأعرج بالفتح وهي لغة بني تميم وقرأ ابن السميفع بالفتح أيضا لكن أسقط الألف وسكن السين ووصفهم بما يوصف به المؤنث المفرد لملاحظة معنى الجماعة وهو كما قرئ وترى الناس سكرى والكسل الفتور والتواني وهو ضد النشاط

قوله حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان هو ابن بلال ووقع التصريح به في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12021أبي زيد المروزي .

قوله ( nindex.php?page=showalam&ids=16698عمرو بن أبي عمرو ) هو مولى المطلب الماضي ذكره في " باب التعوذ من غلبة الرجال "

قوله ( فكنت أسمعه يكثر أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم إلى قوله والجبن تقدم شرح هذه الأمور الستة ومحصله أن الهم لما يتصوره العقل من المكروه في الحال والحزن لما وقع في الماضي والعجز ضد الاقتدار والكسل ضد النشاط والبخل ضد الكرم والجبن ضد الشجاعة وقوله " وضلع الدين " تقدم ضبطه وتفسيره قبل ثلاثة أبواب وقوله " وغلبة الرجال " هي إضافة للفاعل استعاذ من أن يغلبه الرجال لما في ذلك من الوهن في النفس والمعاش