عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
بوابة الصم
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
فتح الباري شرح صحيح البخاري
كتاب الدعوات
باب الدعاء إذا علا عقبة
فهرس الكتاب
فتح الباري شرح صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
192
جزء
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
باب الدعاء إذا علا عقبة
6021 حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16039
سليمان بن حرب
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15743
حماد بن زيد
عن
nindex.php?page=showalam&ids=12341
أيوب
عن
nindex.php?page=showalam&ids=12081
أبي عثمان
عن
nindex.php?page=showalam&ids=110
أبي موسى
رضي الله عنه قال
nindex.php?page=hadith&LINKID=655905
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس
اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ولكن تدعون سميعا بصيرا
ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال يا
nindex.php?page=showalam&ids=110
عبد الله بن قيس
قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله
عرض الحاشية
قوله باب
الدعاء إذا علا عقبة
) كذا ترجم بالدعاء وأورد في الحديث التكبير وكأنه أخذه من قوله : في الحديث
nindex.php?page=hadith&LINKID=855373
إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا
فسمى التكبير دعاء
قوله :
nindex.php?page=showalam&ids=12341
أيوب
هو السختياني ،
nindex.php?page=showalam&ids=12081
وأبو عثمان هو النهدي
.
قوله كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر لم أقف على تعيينه
قوله : اربعوا بهمزة وصل مكسورة ثم موحدة مفتوحة أي ارفقوا ولا تجهدوا أنفسكم
قوله فإنكم لا تدعون أصم يأتي بيانه في التوحيد .
[
ص:
192 ]
قوله ( كنز ) سمى هذه الكلمة كنزا لأنها كالكنز في نفاسته وصيانته عن أعين الناس
قوله أو قال ألا أدلك على كلمة هي كنز إلخ شك من الراوي هل قال
nindex.php?page=hadith&LINKID=848700
قل
لا حول ولا قوة إلا بالله
فإنها كنز من كنوز الجنة
أو قال " ألا أدلك إلخ " وسيأتي في كتاب القدر من رواية
خالد الحذاء
عن
أبي عثمان
بلفظ " ثم قال
nindex.php?page=hadith&LINKID=855374
يا
nindex.php?page=showalam&ids=110
عبد الله بن قيس
ألا أعلمك كلمة
إلخ " وسيأتي في أواخر كتاب الدعوات أيضا من طريق
سليمان التيمي
عن
أبي عثمان
بلفظ " ثم قال يا
أبا موسى
أو يا
nindex.php?page=showalam&ids=110
عبد الله بن قيس
ألا أدلك إلخ " ولم يتردد ووقع في هذين الطريقين بيان سبب قوله :
nindex.php?page=hadith&LINKID=855375
إنكم لا تدعون أصم
فإن في رواية
سليمان
" فلما علا عليها رجل نادى فرفع صوته " وفي رواية
خالد "
nindex.php?page=hadith&LINKID=855376
فجعلنا لا نصعد شرفا إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير
" ووقع في بعض النسخ " أصما " وكأنه لمناسبة " غائبا " وقوله : بصيرا " ووقع في تلك الرواية " قريبا " ويأتي شرح الحديث مستوفى في كتاب القدر إن شاء الله - تعالى - وقوله " لا حول " يجوز أن يكون في موضع جر على البدل من قوله : على كنز " وفي موضع نصب بتقدير أعني وفي موضع رفع بتقدير هو
التالي
السابق
الخدمات العلمية
ترجمة العلم
تخريج الحديث
عناوين الشجرة