[ ص: 265 ] قوله باب ما قدم من ماله فهو له الضمير للإنسان المكلف وحذفه للعلم به وإن لم يجر له ذكر

قوله ( nindex.php?page=showalam&ids=16665عمر بن حفص ) أي ابن غياث . nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله هو ابن مسعود ورجال السند كلهم كوفيون .

قوله أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله ) أي أن الذي يخلفه الإنسان من المال وإن كان هو في الحال منسوبا إليه فإنه باعتبار انتقاله إلى وارثه يكون منسوبا للوارث فنسبته للمالك في حياته حقيقية ونسبته للوارث في حياة المورث مجازية ومن بعد موته حقيقية

قوله فإن ماله ما قدم ) أي هو الذي يضاف إليه في الحياة وبعد الموت بخلاف المال الذي يخلفه وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور عن أبي معاوية عن الأعمش به سندا ومتنا وزاد في آخره nindex.php?page=hadith&LINKID=856504ما تعدون الصرعة فيكم الحديث وزاد فيه أيضا nindex.php?page=hadith&LINKID=856505ما تعدون الرقوب فيكم الحديث قال ابن بطال وغيره فيه التحريض على تقديم ما يمكن تقديمه من المال في وجوه القربة والبر لينتفع به في الآخرة فإن كل شيء يخلفه المورث يصير ملكا للوارث فإن عمل فيه بطاعة الله اختص بثواب ذلك وكان ذلك الذي تعب في جمعه ومنعه وإن عمل فيه بمعصية الله فذاك أبعد لمالكه الأول من الانتفاع به إن سلم من تبعته ولا يعارضه nindex.php?page=hadith&LINKID=856506قوله - صلى الله عليه وسلم - لسعد إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة لأن حديث سعد محمول على من تصدق بماله كله أو معظمه في مرضه وحديث ابن مسعود في حق من يتصدق في صحته وشحه