قوله : ( في عينيك ) كذا للمستملي والسرخسي وللباقين " في عينك " بالإفراد ، وهذا مما يقوي تعدد القصة لأنه في حديث أنس جزم بأنه اطلع وأراد أن يطعنه ، وفي حديث سهل علق طعنه على نظره .
قوله : ( إنما جعل الإذن من قبل ) بكسر القاف وفتح الموحدة أي من جهة .
قوله : ( البصر ) في رواية الكشميهني " النظر " ، وقد تقدم في الاستئذان من وجه آخر عن الزهري بلفظ [ ص: 255 ] آخر .