[ ص: 192 ] قوله : ( باب من صلى بالناس إلخ ) والحديث مطابق للترجمة ، وكأنه لم يجزم فيها بالحكم لما سنبينه .

قوله : ( حدثنا وهيب ) هو ابن خالد ، والإسناد كله بصريون .

قوله : ( إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة ) ) استشكل نفي هذه الإرادة لما يلزم عليها من وجود صلاة غير قربة ومثلها لا يصح ، وأجيب بأنه لم يرد نفي القربة وإنما أراد بيان السبب الباعث له على الصلاة في غير وقت صلاة معينة جماعة ، وكأنه قال ليس الباعث لي على هذا الفعل حضور صلاة معينة من أداء أو إعادة أو غير ذلك ، وإنما الباعث لي عليه قصد التعليم ، وكأنه كان تعين عليه حينئذ لأنه أحد من خوطب بقوله nindex.php?page=hadith&LINKID=840038صلوا كما رأيتموني أصلي كما سيأتي ، ورأى أن التعليم بالفعل أوضح من القول ، ففيه دليل على جواز مثل ذلك وأنه ليس من باب التشريك في العبادة .

قوله : ( أصلي ) زاد في " باب كيف يعتمد على الأرض " عن معلى عن وهيب " ولكني أريد أن أريكم " .

قوله : ( مثل شيخنا ) هو عمرو بن سلمة كما سيأتي في " باب اللبث بين السجدتين " وسياقه هناك أتم ، ونذكر فوائده هناك إن شاء الله تعالى .

( تنبيه ) : أخرج صاحب العمدة هذا الحديث ، وليس هو عند مسلم من حديث مالك بن الحويرث .