قوله : ( باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام إلخ ) وجه الدلالة من حديث ابن عباس المذكور أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يبطل صلاة ابن عباس مع كونه قام عن يساره أولا ، وعن أحمد تبطل ؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يقره على ذلك ، والأول هو قول الجمهور ، بل قال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : إن موقف المأموم الواحد يكون عن يسار الإمام ، ولم يتابع على ذلك .

قوله : ( حدثنا أحمد ) لم أره منسوبا في شيء من الروايات ، لكن جزم أبو نعيم في المستخرج بأنه ابن صالح وأخرجه من طريقه .

[ ص: 225 ] قوله : ( عمرو ) هو ابن الحارث المصري ، وكذا وقع عند أبي نعيم .

قوله : ( عن عبد ربه ) بفتح الراء وتشديد الموحدة وهو أخو يحيى بن سعيد الأنصاري ، وفي الإسناد ثلاثة من التابعين مدنيون على نسق .

قوله : ( نمت ) في رواية الكشميهني " بت " .

قوله : ( فأخذني فجعلني ) قد تقدم أنه أداره من خلفه ، واستدل به على أن مثل ذلك من العمل لا يفسد الصلاة كما سيأتي .

قوله : ( قال عمرو ) أي : ابن الحارث المذكور بالإسناد المذكور إليه ، ووهم من زعم أنه من تعليق nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، فقد ساقه أبو نعيم مثل سياقه ، nindex.php?page=showalam&ids=15562وبكير المذكور في هذا هو ابن عبد الله بن الأشج ، واستفاد عمرو بن الحارث بهذه الرواية عنه العلو برجل .