الحديث الثاني قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16604علي ) هو ابن عبد الله بن المديني " nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان " هو ابن عيينة و " عمرو " هو ابن دينار nindex.php?page=showalam&ids=16568و " عطاء " هو ابن أبي رباح .

قوله : ( اعتم النبي صلى الله عليه وسلم ) تقدم شرح المتن في " كتاب الصلاة " مستوفى وهو من رواية عمرو عن عطاء مرسل ، ومن رواية nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مسند ; كما بينه سفيان وهو القائل : قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء إلخ ، وهو موصول بالسند المذكور وليس بمعلق ، وسياق nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي له في مسنده أوضح من سياق nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني ، فإنه أخرجه عن سفيان قال : حدثنا عمرو عن عطاء ، قال سفيان وحدثناه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ، فساق الحديث ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي : كان سفيان ربما حدث بهذا الحديث عن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج فأدرجه عن ابن عباس ، فإذا ذكر فيه الخبر فقال : حدثنا أو سمعت أخبر بهذا يعني عن عمرو عن عطاء [ ص: 242 ] مرسلا وعن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس موصولا . قلت : وقد رواه علي هنا بالعنعنة ومع ذلك فصله فلم يدرجه ، وزاد فيه تفصيل سياق المتن عنهما أيضا حيث قال أما عمرو فقال : " رأسه يقطر " وقال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : يمسح الماء عن شقه " إلخ ، وقوله : وقال إبراهيم بن المنذر . إلخ يريد أن nindex.php?page=showalam&ids=17023محمد بن مسلم وهو الطائفي رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=16684عمرو ، وهو ابن دينار عن عطاء موصولا بذكر ابن عباس فيه ، وهو مخالف لتصريح سفيان بن عيينة عن عمرو بأن حديثه عن عطاء ليس فيه ابن عباس فهذا يعد من أوهام الطائفي ، وهو موصوف بسوء الحفظ وقد وصل حديثه nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من وجهين عنه هكذا ، وذكر أن من جملة من حدث به عن سفيان مدرجا كما قال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي - عبد الأعلى بن حماد وأحمد بن عبدة الضبي nindex.php?page=showalam&ids=11997وأبو خيثمة ، وأن عبدة بن عبد الرحيم وعمار بن الحسن روياه عن سفيان فاقتصرا على طريق عمرو وذكرا فيه ابن عباس فوهما في ذلك أشد من وهم عبد الأعلى . وأن nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر رواه في موضعين عن ابن عيينة مفصلا على الصواب . قلت : وكذلك أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن محمد بن منصور عن سفيان مفصلا .