الحديث الثاني : قوله : حدثني أبي ) هو يزيد بن شريك التيمي .

قوله ( خطبنا nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب على منبر من آجر ) بالمد وضم الجيم هو الطوب المشوي ويقال بمد وزيادة واو ، وهو فارسي معرب .

قوله : فنشرها ) أي فتحها .

قوله ( فإذا فيها ) يحتمل أن يكون علي دفعها لمن قرأها ، ويحتمل أن يكون قرأها بنفسه .

قوله : المدينة حرم ) تقدم شرح ما يتعلق بذلك في أواخر الحج مستوعبا .

قوله ( ذمة المسلمين واحدة ) تقدم ما يتعلق بذلك أيضا في الجزية والموادعة ، وقوله " فمن أخفر " بالخاء المعجمة وألف أي غدر به ، والهمزة للتعدية أي أزال عنه الخفر وهو الستر .

قوله ( من والى قوما بغير إذن مواليه ) تقدم ما يتعلق به في الفرائض ، وتقدم في أواخر " كتاب الفرائض " أن الصحيفة المذكورة تشتمل على أشياء غير هذه من القصاص والعفو وغير ذلك ، والغرض بإيراد الحديث هنا لعن من أحدث حدثا ، فإنه وإن قيد في الخبر بالمدينة فالحكم عام فيها وفي غيرها إذا كان من متعلقات الدين ، وقد تقدم شرح ذلك في باب حرم المدينة في أواخر " كتاب الحج " وقال الكرماني مناسبة حديث علي للترجمة لعله من جهة أنه يستفاد من قول علي " ما عندنا من كتاب يقرأ " إلخ تبكيت من تنطع في الكلام وجاء بغير ما في الكتاب والسنة كذا قال .