[ ص: 271 ] قوله : ( باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاة ) قال الزين بن المنير : نظر المأموم إلى الإمام من مقاصد الائتمام ، فإذا تمكن من مراقبته بغير التفات كان ذلك من إصلاح صلاته . وقال ابن بطال : فيه حجة لمالك في أن نظر المصلي يكون إلى جهة القبلة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي والكوفيون : يستحب له أن ينظر إلى موضع سجوده ؛ لأنه أقرب للخشوع ، وورد في ذلك حديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور من مرسل nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ورجاله ثقات ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي موصولا وقال : المرسل هو المحفوظ . وفيه أن ذلك سبب نزول قوله تعالى : الذين هم في صلاتهم خاشعون ويمكن أن يفرق بين الإمام والمأموم فيستحب للإمام النظر إلى موضع السجود ، وكذا للمأموم . إلا حيث يحتاج إلى مراقبة إمامه ، وأما المنفرد فحكمه حكم الإمام والله أعلم . [ ص: 272 ] قوله : ( وقالت عائشة إلخ ) هذا طرف من حديث وصله المؤلف في " باب إذا انفلتت الدابة " وهو في أواخر الصلاة ، وموضع الترجمة منه قوله " حين رأيتموني " .

قوله : ( حدثنا موسى ) هو ابن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=16496وعبد الواحد هو ابن زياد .

قوله : ( عن عمارة ) في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث عن الأعمش " حدثنا عمارة " وسيأتي بعد أربعة أبواب ، ويأتي الكلام على المتن قريبا ، وموضع الترجمة منه قوله " باضطراب لحيته " .