قوله : ( باب يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداء ) في رواية كريمة " يؤذن " بدل يجيب ، فكأنه سماه أذانا لكونه بلفظه .

قوله : ( عن أبي أمامة ) في رواية nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من طريق حبان وعبدان عن nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله - وهو ابن المبارك - سمعت أبا أمامة .

قوله : ( وأنا ) أي أشهد ، أو أنا أقول مثله .

قوله : ( فلما أن قضى ) أي فرغ " وأن " زائدة ، وسقطت في رواية الأصيلي ، nindex.php?page=showalam&ids=15086وللكشميهني " فلما أن انقضى " أي انتهى . وفي هذا الحديث من الفوائد تعلم العلم وتعليمه من الإمام وهو على المنبر ، وأن الخطيب يجيب المؤذن وهو على المنبر ، وأن قول المجيب " وأنا كذلك " ونحوه يكفي في إجابة المؤذن ، وفيه إباحة الكلام قبل الشروع في الخطبة ، وأن التكبير في أول الأذان غير مرجع وفيهما نظر ، وفيه الجلوس قبل الخطبة ، وبقية مباحثه تقدمت في أبواب الأذان .