[ ص: 526 ] قوله : ( باب الخطبة بعد العيد ) أي بعد صلاة العيد ، وهذا مما يرجح رواية الذين أسقطوا قوله " والصلاة قبل الخطبة " من الترجمة التي قبل هذه وهم الأكثر ، وقال ابن رشيد : أعاد هذه الترجمة لأنه أراد أن يخص هذا الحكم بترجمة اعتناء به لكونه وقع في التي قبلها بطريق التبع اهـ .

حديث ابن عباس صريح فيما ترجم له ، وسيأتي في أواخر العيدين أتم مما هنا وحديث ابن عمر أيضا صريح فيه .