[ ص: 634 ] قوله : ( باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته ) تقدم الكلام على ذلك مبسوطا في الباب الأول .

قوله : ( رواه أبو بكرة والمغيرة ) تقدم حديثهما فيه .

قوله : ( وأبو موسى ) سيأتي حديثه في الباب الذي يليه .

قوله : ( nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ) تقدم حديثه قبل ثلاثة أبواب .

قوله : ( nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ) تقدم حديثه في الباب الأول ، وقد ذكر المصنف في الباب أيضا حديث أبي مسعود وفيه ذلك ، وقد تقدم في الباب الأول أيضا من وجه آخر ، وكذا حديث عائشة ، وفي الباب مما لم يذكره عن جابر عند مسلم وعن عبد الله بن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=114والنعمان بن بشير وقبيصة nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة كلها عند nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وغيره ، وعن ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=24وسمرة بن جندب nindex.php?page=showalam&ids=17053ومحمود بن لبيد كلها عند أحمد وغيره ، وعن عقبة بن عامر وبلال عند nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني وغيره ، فهذه عدة طرق غالبها على شرط الصحة ، وهي تفيد القطع عند من اطلع عليها من أهل الحديث بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ، فيجب تكذيب من زعم أن الكسوف علامة على موت أحد أو حياة أحد .