[ ص: 670 ] قوله : ( باب ينزل للمكتوبة ) أي لأجلها ، قال ابن بطال : أجمع العلماء على اشتراط ذلك ، وأنه لا يجوز لأحد أن يصلي الفريضة على الدابة من غير عذر ، حاشا ما ذكر في صلاة شدة الخوف وذكر فيه حديث عامر بن ربيعة وقد تقدم قريبا .

قوله : ( يسبح ) أي يصلي النافلة ، وقد تكرر في الحديث كثيرا ، وسيأتي قريبا حديث عائشة " سبحة الضحى " والتسبيح حقيقة في قول سبحان الله ، فإذا أطلق على الصلاة فهو من باب إطلاق اسم البعض على الكل ، أو لأن المصلي منزه لله - سبحانه وتعالى - بإخلاص العبادة ، والتسبيح التنزيه فيكون من باب الملازمة وأما اختصاص ذلك بالنافلة فهو عرف شرعي والله أعلم .

قوله : ( وقال الليث ) وصله nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي بالإسنادين المذكورين قبل بابين .