[ ص: 393 ] قوله : ( باب الاستعفاف عن المسألة ) أي : في شيء من غير المصالح الدينية .

وذكر في الباب ثلاثة أحاديث : أحدها حديث أبي سعيد .

قوله : ( إن ناسا من الأنصار ) لم يتعين لي أسماؤهم ، إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي روى من طريق عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه ما يدل على أن أبا سعيد راوي هذا الحديث خوطب بشيء من ذلك ولفظه ففي حديثه : nindex.php?page=hadith&LINKID=886145سرحتني أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعني لأسأله من حاجة شديدة ، فأتيته وقعدت ، فاستقبلني فقال : من استغنى أغناه الله . الحديث وزاد فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=886146 " ومن سأل وله أوقية فقد ألحف . فقلت : ناقتي خير من أوقية ، فرجعت ولم أسأله " . وعند nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني من حديث حكيم بن حزام أنه ممن خوطب ببعض ذلك ، ولكنه ليس أنصاريا إلا بالمعنى الأعم .

قوله : ( فلن أدخره عنكم ) أي : أحبسه وأخبؤه وأمنعكم إياه منفردا به عنكم ، وفيه ما كان عليه من السخاء وإنفاذ أمر الله ، وفيه إعطاء السائل مرتين ، والاعتذار إلى السائل ، والحض على التعفف . وفيه جواز السؤال للحاجة ، وإن كان الأولى تركه والصبر حتى يأتيه رزقه بغير مسألة . وقوله : ( ومن يستعفف ) في رواية الكشميهني " يستعف " .