قوله : ( باب نحر الإبل مقيدة ) أورد فيه حديث ابن عمر وهو مطابق لما ترجم له .

قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس ) هو ابن عبيد ، في رواية nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من طريق محمد بن عبد الأعلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع " أخبرنا يونس " والإسناد سوى الصحابي كلهم بصريون .

قوله : ( عن زياد بن جبير ) بجيم وموحدة مصغر بصري تابعي ثقة ليس له في الصحيحين سوى [ ص: 647 ] هذا الحديث وحديث آخر أخرجه المصنف في النذر بهذا الإسناد وأخرجه في الصوم بإسناد آخر إلى يونس بن عبيد وقد سبق في أوائل الحج حديث غير هذا من طريق زيد بن جبير ، عن ابن عمر وهو غير زياد بن جبير هذا وليس أخا له أيضا لأن زيدا طائي كوفي وزيادا ثقفي بصري لكنهما اشتركا في الثقة وفي الرواية عن ابن عمر .

قوله : ( أتى على رجل ) لم أقف على اسمه .

قوله : ( قد أناخ بدنته ينحرها ) زاد أحمد ، عن إسماعيل بن علية ، عن يونس " لينحرها بمنى " .

قوله : ( ابعثها ) أي أثرها يقال : بعثت الناقة أثرتها . وقوله : ( قياما ) أي عن قيام ، وقياما مصدر بمعنى قائمة وهي حال مقدرة أو قوله " ابعثها " أي أقمها أو العامل محذوف تقديره انحرها . وقد وقع في رواية عند nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي " انحرها قائمة " .

قوله : ( مقيدة ) أي معقولة الرجل قائمة على ما بقي من قوائمها ولأبي داود من حديث جابر : nindex.php?page=hadith&LINKID=886493أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور " حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير رأيت ابن عمر ينحر بدنته وهي معقولة إحدى يديها " .

قوله : ( سنة محمد ) بنصب سنة بعامل مضمر كالاختصاص ، أو التقدير : متبعا سنة محمد ، قلت : ويجوز الرفع ويدل عليه رواية الحربي في المناسك بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=886494فقال له انحرها قائمة فإنها سنة محمد . وفي هذا الحديث استحباب نحر الإبل على الصفة المذكورة وعن الحنفية يستوي نحرها قائمة وباركة في الفضيلة .

وفيه تعليم الجاهل وعدم السكوت على مخالفة السنة وإن كان مباحا ، وفيه أن قول الصحابي من السنة كذا مرفوع عند الشيخين لاحتجاجهما بهذا الحديث في صحيحيهما .

قوله : ( وقال شعبة ، عن يونس أخبرني زياد ) هذا التعليق أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده قال " أخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبة ، عن يونس سمعت زياد بن جبير يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=886495انتهيت مع ابن عمر فإذا رجل قد أضجع بدنته وهو يريد أن ينحرها فقال : قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم . وقد نسب مغلطاي ومن تبعه تعليق شعبة المذكور لتخريج nindex.php?page=showalam&ids=12352إبراهيم الحربي ، عن عمرو بن مرزوق ، عن شعبة فراجعته فوجدته فيه عن يونس ، عن زياد بالعنعنة وليس في ذلك وفاء بمقصود nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري فإنه أخرج طريق شعبة لبيان سماع يونس له من زياد وكذا أخرجه أحمد ، عن محمد بن جعفر ، غندر ، عن شعبة بالعنعنة .