قوله : ( باب إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال ) أي : لا يكون ذلك منهم إشارة له إلى الصيد فيحل لهم أكل الصيد ، ويجوز كسر الطاء من فطن وفتحها .

[ ص: 33 ] قوله : ( عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى ) هو ابن أبي كثير .

قوله : ( وأنبئنا ) بضم أوله أي : أخبرنا .

قوله : ( فبصر ) بفتح الموحدة وضم المهملة ، وفي رواية الكشميهني " فنظر " بنون وظاء مشالة ، وعلى هذا فدخول الباء في قوله : " بحمار وحش " مشكل ، إلا أن يقال : ضمن " نظر " معنى " بصر " ، أو " الباء " بمعنى " إلى " على مذهب من يقول إنها تتناوب .

قوله : ( إنا اصدنا ) بتشديد المهملة والدال للأكثر بالإدغام ، وأصله " اصطدنا " فأبدلت الطاء مثناة ، ثم أدغمت ، ولبعضهم بتخفيف الصاد وسكون الدال ، أي : أثرنا من الإصاد وهو الإثارة . ولبعضهم : " صدنا " بغير ألف .

وحدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا صالح بن كيسان ، ، عن أبي محمد ، ، عن nindex.php?page=showalam&ids=60أبي قتادة - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=886694كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بالقاحة ، ومنا المحرم ، ومنا غير المحرم ، فرأيت أصحابي يتراءون شيئا ، فنظرت فإذا حمار وحش - يعني : وقع سوطه - فقالوا : لا نعينك عليه بشيء ؛ إنا محرمون . فتناولته فأخذته ، ثم أتيت الحمار من وراء أكمة فعقرته ، فأتيت به أصحابي ، فقال بعضهم : كلوا ، وقال بعضهم : لا تأكلوا . فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو أمامنا فسألته فقال : كلوه حلال قال لنا عمرو : اذهبوا إلى صالح فسلوه عن هذا وغيره . وقدم علينا هاهنا .