قوله : ( باب جلود الميتة قبل أن تدبغ ) أي : هل يصح بيعها أم لا؟ أورد فيه حديث ابن عباس في شاة ميمونة ، وكأنه أخذ جواز البيع من جواز الاستمتاع لأن كل ما ينتفع به يصح بيعه وما لا فلا ، وبهذا [ ص: 483 ] يجاب عن اعتراض nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي بأنه ليس في الخبر الذي أورده تعرض للبيع ، والانتفاع بجلود الميتة مطلقا قبل الدباغ وبعده مشهور من مذهب الزهري ، وكأنه اختيار nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وحجته مفهوم قوله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=887501إنما حرم أكلها " فإنه يدل على أن كل ما عدا أكلها مباح ، وسيأتي الكلام عليه مستوفى في كتاب الذبائح إن شاء الله تعالى .