قوله : ( باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم ) أي من المجاهدين ، ومن موصولة ، وكأنه ضمنها معنى الشرط فعطف عليها بالفاء وعطف الفعل الماضي على المستقبل وهو قليل ، وكان نسق الكلام أن يقول : من صرع فمات ، أو من يصرع فيموت ، وقد سقط لفظ فمات من رواية النسفي .

قوله : وقول الله عز وجل ومن يخرج من بيته مهاجرا الآية أي يحصل الثواب بقصد الجهاد إذا خلصت النية فحال بين القاصد وبين الفعل مانع ، فإن قوله ثم يدركه الموت أعم من أن يكون بقتل أو وقوع من دابته وغير ذلك فتناسب الآية الترجمة ، وقد روى الطبري من طريق سعيد بن جبير nindex.php?page=showalam&ids=14468والسدي وغيرهما أن الآية نزلت في رجل كان مسلما مقيما بمكة ، فلما سمع قوله تعالى ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها قال لأهله وهو مريض أخرجوني إلى جهة المدينة فأخرجوه فمات في الطريق ، فنزلت ، واسمه ضمرة على الصحيح ، وقد أوضحت ذلك في كتابي في الصحابة .

[ ص: 23 ] قوله : ( وقع : وجب ) ليس هذا في رواية المستملي وثبت لغيره ، وهو تفسير أبي عبيدة في " المجاز " قال : قوله فقد وقع أجره على الله أي وجب ثوابه .

ثم ذكر المصنف حديث nindex.php?page=showalam&ids=11471أم حرام وقد تقدم قريبا أن شرحه يأتي في كتاب الاستئذان : والشاهد منه قوله فيه " nindex.php?page=hadith&LINKID=888310فقربت إليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت " ، مع دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لها أن تكون من الأولين وأنهم كالملوك على الأسرة في الجنة ، وقوله في الرواية الماضية " nindex.php?page=hadith&LINKID=888311فصرعت عن دابتها " لا يعارض قوله في هذه الرواية " nindex.php?page=hadith&LINKID=888312فقربت لتركبها فصرعتها " لأن التقدير فقربت إليها دابة لتركبها فركبتها فصرعتها . قال ابن بطال : وروى ابن وهب من حديث عقبة بن عامر مرفوعا nindex.php?page=hadith&LINKID=888313من صرع عن دابته في سبيل الله فمات فهو شهيد فكأنه لما لم يكن على شرط nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أشار إليه في الترجمة . قلت : هو عند nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني وإسناده حسن قال : وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=11471أم حرام أن حكم الراجع من الغزو حكم الذاهب إليه في الثواب . ويحيى المذكور في هذا الإسناد هو ابن سعيد الأنصاري ، وفي الإسناد تابعيان هو وشيخه وصحابيان أنس وخالته ، وقوله فيه " nindex.php?page=hadith&LINKID=888314أول ما ركب المسلمون البحر مع معاوية " كان ذلك في سنة ثمان وعشرين في خلافة عثمان .