[ ص: 58 ] قوله : ( باب فضل النفقة في سبيل الله ) ذكر فيه حديثين

أحدهما عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة " nindex.php?page=hadith&LINKID=888411من أنفق زوجين في سبيل الله " وقد تقدم في أول الصوم من وجه آخر ، وقوله في هذا الإسناد عن أبي سلمة يأتي الكلام عليه وعلى قوله " أي قل " في فضل أبي بكر ، وأن nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي جزم أنه ترخيم من فلان ، وجزم غيره بأنه لغة فيه ، وتقدم في " باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين " التنبيه على وهم القابسي في قوله " سعيد بن حفص " وقوله : زوجين " أي شيئين من أي نوع كان مما ينفق ، والزوج يطلق على الواحد وعلى الاثنين وهو هنا على الواحد جزما .

وقوله " كل خزنة باب " كأنه من المقلوب لأن المراد خزنة كل باب ، قال المهلب في هذا الحديث : إن الجهاد أفضل الأعمال لأن المجاهد يعطى أجر المصلي والصائم والمتصدق وإن لم يفعل ذلك ، لأن باب الريان للصائمين ، وقد ذكر في هذا الحديث أن المجاهد يدعى من تلك الأبواب كلها بإنفاق قليل المال في سبيل الله انتهى . وما جرى فيه على ظاهر الحديث يرده ما قدمته في الصيام من زيادة في الحديث لأحمد حيث قال فيه " nindex.php?page=hadith&LINKID=888412لكل أهل عمل باب يدعون بذلك العمل " وهذا يدل على أن المراد بسبيل الله ما هو أعم من الجهاد وغيره من الأعمال الصالحة .

وقوله " nindex.php?page=hadith&LINKID=888413لا توى عليه " بالمثناة والأكثر أنه مقصور ، وحكى nindex.php?page=showalam&ids=13417ابن فارس المد .