قوله : ( باب جهاد النساء ) ذكر فيه حديث عائشة " nindex.php?page=hadith&LINKID=888254جهادكن الحج " وقد تقدم في أول الجهاد ، ومضى شرحه في كتاب الحج . وله شاهد من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي بلفظ " nindex.php?page=hadith&LINKID=844563جهاد الكبير - أي العاجز الضعيف - والمرأة الحج والعمرة " .

قوله فيه ( وقال عبد الله بن الوليد ) هو العدني ، وروايته موصولة في " جامع سفيان " وقوله في الطريق الأخرى " وعن حبيب بن أبي عمرة " هو موصول من رواية قبيصة المذكورة . والحاصل أن عنده فيه عن سفيان إسنادين وقد وصله nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17259هناد بن السري عن قبيصة كذلك .

وقال ابن بطال : دل حديث عائشة على أن الجهاد غير واجب على النساء ، ولكن ليس في قوله " جهادكن الحج " أنه ليس لهن أن يتطوعن بالجهاد ، وإنما لم يكن عليهن واجبا لما فيه من مغايرة المطلوب منهن من الستر ومجانبة الرجال ، فلذلك كان الحج أفضل لهن من الجهاد .

قلت : وقد لمح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري بذلك في إيراده الترجمة مجملة وتعقيبها بالتراجم المصرحة بخروج النساء إلى الجهاد .