[ ص: 179 ] قوله : ( باب حرق الدور والنخيل ) أي التي للمشركين . كذا وقع في جميع النسخ " حرق " وضبطوه بفتح أوله وإسكان الراء ، وفيه نظر لأنه لا يقال في المصدر حرق ; وإنما يقال تحريق وإحراق لأنه رباعي ، فلعله كان حرق بتشديد الراء بلفظ الفعل الماضي وهو المطابق للفظ الحديث والفاعل محذوف تقديره النبي صلى الله عليه وسلم بفعله أو بإذنه . وقد ترجم في التي قبلها " باب إذا حرق " وعلى هذا فقوله الدور منصوب بالمفعولية والنخيل كذلك نسقا عليه . ثم ذكر فيه حديثين ظاهرين فيما ترجم له .

أحدهما عن جرير في قصة ذي الخلصة بفتح المعجمة واللام والمهملة وحكي تسكين اللام ، وسيأتي شرحه في أواخر المغازي . ) وقوله فيه " كعبة اليمانية " ) أي كعبة الجهة اليمانية على رأي البصريين .